对牛弹琴_对牛弹琴寓言故事

2024-05-18 04:53:07

对牛弹琴_对牛弹琴寓言故事

对牛弹琴是一个非常复杂和重要的话题，需要深入研究和思考。我将尽力为您提供相关的信息和建议。

1.“对，牛弹琴”是什么意思？

2.对牛弹琴的歇后语有哪些？

3.对牛弹琴寓言故事

4.文言文对牛弹琴

对牛弹琴_对牛弹琴寓言故事

“对，牛弹琴”是什么意思？

解释：比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。

读音：duì niú tán qín

出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

白话释义：公明仪为牛弹奏清角的行为，我吃像枚。不是牛不知道，不符合他罢了。

扩展资料

近义词：对牛鼓簧、无的放矢

1、对牛鼓簧

读音：duì niú gǔ huáng

解释：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。

出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”

白话释义：“那不是什么明智而明亮的，所以以坚白的愚昧终”晋郭象注.：“这就像对着牛弹簧罢了，他竟然不明白，所以自己的学术始终在糊涂了。”

2、无的放矢

读音：wú dì fàng shǐ

解释：的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

出处：毛泽东《改造我们的学习》：“不是有的放矢，而是无的放矢。”

对牛弹琴的歇后语有哪些？

B，有一定的科学根据的。

国外的学者曾作过这样的试验: 在其他饲养条件完全不变的情况下, 给牛播放和谐音乐, 牛听音乐的结果是心肌和呼吸活动都有所增强, 脑

电图也有所变化．特别令人注意的是牛的产乳量由每日五十斤增加到五十六到五十八斤, 可如果给牛听的不是音乐而是噪声, 情况就大不一样

了．心肌、大脑、肌肉、呼吸等活动都低於正常指标, 日产乳量下降到四十六公斤．

人类有个最大的本事就是在认识自然后还能利用自然．如今已有人在考虑怎样通过”对牛弹琴”来使牛多产奶, 甚至加速产生出牛黄这种珍

贵药材．如果这项试验获得成功, 会有很大的经济效益和社会效益．

对牛弹琴寓言故事

对牛弹琴的歇后语有如下：

一、对牛弹琴—————牛不入耳。

二、对牛弹琴—————一窍不通。

三、对牛弹琴—————白费劲。

四、对牛弹琴—————不通音律。

五、对牛弹琴—————不知所云。

对牛弹琴成语寓意：

该成语典故原是嘲讽牛听不懂高雅的《清角》琴曲，只能听那些“蚊虻之声”“孤犊之鸣”。公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听，属于没有看准对象，实在是“乱弹琴”。俗话说：到什么山唱什么歌，在不了解“听众”的时候就弹琴，难免会产生“曲高和寡”的场面。

该成语告诫人们，教育要看对象，要因材施教。说话也要看对象，对方听不懂，等于白费口舌。交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。如果离开这个基点，即使讲得天花乱坠，讲得很有道理，对他而言也不过是如风过耳。

文言文对牛弹琴

很久以前，有一个叫公明仪的大音乐家。有一次，他看到一头牛正在吃草，就给牛弹奏了一曲深奥的“清角之操”。但牛就像没听到一样，照常吃草。公明仪认真观察了一番，发现牛不是没听到琴曲，而是因为听不懂这首曲子，所以才没有任何反应。

明确这点后，公明仪又弹了一首新曲子，听起来就像蚊子、牛蝇和小牛在叫唤一样。牛听到这首曲子之后，马上停下来，摇头摆尾地竖着耳朵仔细听起来。

扩展资料：

一、成语解析：

解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

出自：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

示例：～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回

语法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人

近义词对牛鼓簧、无的放矢、鸡同鸭讲、白费口舌、举措失当、牛嚼牡丹

反义词有的放矢、对症下药

二、作者简介：

牟融?（？―79）字子优，东汉官员。北海安丘（今山东安丘西南）人。少时博学，以教授《大夏侯尚书》闻名州里。初任丰县令。永平五年(62年)，经司徒范迁推荐，入京任司隶校尉。八年，代包成为大鸿胪。后历任大司农．司空等职。章帝即位，代赵患为太尉，与患共参录尚书事。

参考资料：

百度百科－对牛弹琴

1. 对牛弹琴的翻译

翻译：有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。

不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。

牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。原文：公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

扩展资料 1、创作背景：牟融向儒生们宣传佛理时，往往引用《诗经》、《尚书》等儒家经典。有人问他为什么要这样做，他就讲了这个故事。

2、思想内容：这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象.因人制宜.因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

3、艺术特色： “对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。

但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。

2. 对牛弹琴文言文注释《对牛弹琴》的文言文注释带点字注释译文出自

原文昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故.非牛不闻，不合其耳矣.转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听.译文公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲，可牛却依然像先前一样埋头吃草.原来，不是牛不要听，是曲调不入它的耳. 于是公明仪便用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声.牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着.词语注解1.昔：曾经2.公明仪：春秋时人，曾子之弟子.曾参（音骖），字子舆.曾子，孔子之弟子.3.为：给.4.清角之操：这里指高深的曲子.5.清角：古雅的曲调的名称.6.操：琴曲.7.如故：像先前一样.8.非：不是.9.闻：听.10.合：悦.11.虻：吸血的苍蝇.12.孤犊：离开母亲的小牛.13.鸣：鸣叫声，作名词.14.掉：摇动，摆动.15.奋：竖起.16.掉尾奋耳：甩动尾巴，支棱起耳朵.17.蹀躞：迈小步来回走动.寓意后来人们根据这个故事，引申出"对牛弹琴"这句成语，比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人.说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的.另据一些养牛业人士的经验，牛在听了音乐后可获得一定的放松，对提高牛肉质量有利，看来对牛弹琴也是一种辅助饲养手段.。

3. 古文

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东汉有个对佛教教义很有研究的学者，叫牟融。他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经，受到了一些儒者的责难，指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题。于是牟融讲了音乐家公明仪的故事；公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子，牛毫不理会，只顾自己吃草，后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音，牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了。他最后说：所以，对没有读过佛经的人直接谈佛经，等于白讲，成语“对牛弹琴”据此而来。

对牛弹琴：比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。

题名：对牛弹琴

所属朝代：汉代

拼音： duì niú tán qín

出处

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

解释

讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。