附庸风雅什么意思_附庸风雅什么意思解释

附庸风雅什么意思_附庸风雅什么意思解释

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1.风庸附雅是什么意思

2.附庸风雅的成语解释

3.附庸风雅的意思

4.成语“附庸文雅”的意思是什么？

5.附庸风雅的意思是什么

风庸附雅是什么意思

       附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ ) ［解 释］附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。 风雅：原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。 形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。 ［出 处］ 清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”/清·黄小配《晚清文学丛钞·情变》第八回：“却偏要~，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州。”/清·吴趼人《情变》第八回：“那班盐商，明明是咸腌货色，却偏要～。”/郭沫若《洪波曲》第十六章：“为了～，不得不矫揉造作一番，骗骗自己而已。” ［用 法］ 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义 · ［示 例 ］却偏要～，在扬州盖造了不少的花园，因此种花之风，遍及扬州

附庸风雅的成语解释

       附庸：依傍,追随；风雅：泛指诗歌.指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动.

       出自：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲.”

       示例：却偏要～,在扬州盖造了不少的花园,因此种花之风,遍及扬州.◎清·吴趼人《情变》第八回

       语法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义

附庸风雅的意思

       附庸风雅的意思是附庸：原指依附于诸侯的小国，这里是附属、追随的意思；风雅：《诗经》有《国风》和《大雅》、《小雅》，后指诗文或文学才能。指一些人结交学者名士或从事有关文化活动以装点门面（假充斯文）。

       1、读音

       fù yōng fēng yǎ。

       2、出处

       清李宝嘉《官场现形记》四十二回：欢喜便宜暗中上当，附庸风雅忙里偷闲。

       3、近义词

       见风使舵：舵：船上控制方向的装置。看着风向转舵。比喻随机应变。也比喻看人眼色或势头行事，没有自己的信念或立场。

       忙里偷闲：偷闲：挤出时间。在繁忙的情况下挤出一点空闲的时间。

附庸风雅造句

       1、他其实对艺术一窍不通，却偏要附庸风雅，在画展前夸夸其谈。他对每一幅画的历史、背景、技巧、寓意等等都评论得头头是道，一副内行的样子。

       2、自从附庸风雅的人多了，书价也水涨船高起来。原本只是为了迎合大众的口味和炫耀自己的知识而炒作起来的书价，如今已经飙升到了令人咋舌的地步。

       3、老李自认行事光明磊落，对于别人的恶意中伤，完全不予理会，他认为自己没必要和这种满肚子是阴谋论的人附庸风雅。

       4、旧时商界常以附庸风雅之举来摆阔气、装门面，参与诗画琴棋等方面的活动。商人们会在自己的府邸里展示各种艺术品和文化珍品，以此来展示自己的品味和文化底蕴。

       5、他那附庸风雅的举止和收藏的名画，只是为了满足一时的虚荣心。他并没有真正地投入对艺术的热爱和追求中，只是为了在朋友和同事面前炫耀自己的品味和财富。他对艺术的了解并不深入，只是通过表面的装饰来装点自己的生活。

成语“附庸文雅”的意思是什么？

       附庸风雅的意思是指缺少文化修养的人，硬装出一副斯文儒雅的样子。

       一、出处。

       先秦《诗·序》：“凡《诗》之所谓风者，多出于里巷歌谣之作。所谓男女相与咏歌，各有其情也。若夫雅、颂之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之辞。”

       战国·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里。公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸。”

       后世据此典故引申出成语“附庸风雅”。

       二、成语典故。

       明人吴俨，官做到部长，家里非常富有。一个朋友家里有宋朝朝廷收藏的唐人所写的《十八学士》一卷，每次想得到它，但他家非千金不卖。吴俨的弟弟也很富有，可与他兄长相匹敌，只积粮食丝绸，然而文人总是轻视他。

       一天，他弟弟告诉画主说：“《十八学士》果真要千金吗？”画主说：“是的。”于是按千金之数买下了它。后来安排酒席宴请他的兄长和那些一向轻视他的人，酒喝到一半，故意谈画，并拿出《十八学士》来欣赏。

       有人说：“你凭什么知道这是一幅名画呢？”他弟弟就环顾四周说其他的事了。当时人们传为笑话。

附庸风雅的例句：

       1、其中还有一些附庸风雅的修士舞文弄墨写成诗赋颂扬赞叹，更有丹青妙手挥毫作画，写真传神。

       2、知音，这二字知难行易，想从别人演奏中听出真实心境，非大师级人物不成啊。至少，满场附庸风雅自负才高的人，没有一个能听出来。

       3、现代人也不可能尽如古人吟诗作画，附庸风雅，觥筹交错，在白墙黑瓦之间，小桥流水中，曲觞流水中品位诗情画意。

       4、黄鹤楼不仅要忍受将军与士兵杂乱无章的脚步，更要承受旅者与游客层层叠叠的踏访，而且还要接纳诸多附庸风雅的所谓墨宝。

       5、他自小在商贾贸易上颇有天份，但读书却是不成，惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。

附庸风雅的意思是什么

       附庸风雅 附庸风雅 ( fù yōng fēng yǎ )

        〔解 释〕附庸：古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系 。

        风雅：原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，后指风流，儒雅。

        形容缺乏文化修养的人追随于文化人，装出自己很有修养，文雅有风度的样子。

       01

        附庸风雅，汉语成语，拼音是f? yōng fēng yǎ，意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

02

        出处：清?吴趼人《情变》：?那班盐商明明是咸腌货色；却偏要附庸风雅；在扬州盖造了不少花园。?

03

        "附庸"本指依附于诸侯国的小国。周代的礼制规定:"天子之田方千里，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。"天子之下有五等爵位，依次是公、侯、伯、子、男，分封的土地，公和侯是方圆百里，伯方圆七十里，子和男方圆五十里，不满五十里的更小的封地要依附于诸侯国，称作"附庸"，是一个名词。为什么叫"附庸"呢?"庸"的本义是用、需要，引申为受雇用，"附庸"就是依附别人，受其雇用的意思，取其象征意义，故曰"附庸"。

04

        "风"和"雅"是《诗经》的两个组成部分。《诗经》由三部分组成，即风、雅、颂。"风"是各诸侯国的民歌，称作十五国风，共一百六十篇;"雅"又分大雅、小雅，是周王室"邦畿"之内的音乐，被尊崇为正声，共一百零五篇;"颂"是专门用于宗庙祭祀的音乐，共四十篇。"风雅颂"或者"风雅"就用来代指《诗经》，"风雅"因此也用来泛指文化。"附庸"和"风雅"连用，不知道起于何时，不过据清代同治年间的学者平步青记载，明末清初的文坛领袖钱谦益就曾使用过这个成语。

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