深孚众望的意思_深孚众望的意思及成语解释
下面，我将为大家展开关于深孚众望的意思的讨论，希望我的回答能够解决大家的疑问。现在，让我们开始聊一聊深孚众望的意思的问题。
1.较为陌生的成语200个
2.请问这几个成语什么意思？
3.与小信未孚孚的意思相同的成语
4.先是挑衅，引起别人的愤怒然后，正好以此为借口进攻，表达这个意思的成语是什么？
5.不负所望是什么意思?
较为陌生的成语200个
1、目无全牛：《庄子?养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛.用来形容技艺已达到十分纯熟的地步.
2、天花乱坠：指说得极为动听,多指夸大或不切实际.
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍.多指男女间幼时的亲密感情.
4、不刊之论：刊,删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.
5、差强人意：差,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”.
6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也.”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时易弄错感情色彩.
7、汗牛充栋：汗牛,用牛运输,使牛累得出汗；充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书.
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”.
9、深孚众望：孚,使人信服.意思是深得众人的信赖和尊重.易误用成“不负众望”.
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干.也可写作“重振旗鼓”.此词不能用作贬义.
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说.注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重.
12、处心积虑：千方百计地盘算.多用贬义.
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况.不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意.
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语.
15、无可非议：没有什么可以指摘的.应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责.前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅.
16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的结论.使用时要注意主语不能是某一个人.
17、鞭辟人里：里,里头；辟,透彻.形容能透彻说明问题.使用时要注意语境,不要随便滥用.如：“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里.”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病.
18、刮目相看：《三国志?吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩.鲁肃说：“士别三日,即当刮目相看.”说明要用新的眼光来看待别人.注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩.
19、不足为训：训,准则.不能当作典范或法则.如：“他这种做法实在不足为训.”注意不能将这里的“训”理解为“教训”.
20、莘莘学子：众多的学子.该词前面不能再加任何的数量词.
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义.
22、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同.
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前.
24、不稂不莠：稂,狼尾草.全词比喻人不成才,没有出息.
25、附庸风雅：附庸,追随；风雅,多指才学.为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动.不能误用作褒义.
26、含英咀华：咀,咀嚼；英、华,花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣赏、领会诗文的精华.使用时注意本词领会的对象.
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见.多用作贬义.
28、无所不为：没有不做的事,指什么坏事都干得出来.多用作贬义.
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思.
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称.本词一般用作贬义,用于自称含自谦义.
31、休戚与共：休,欢乐；戚,忧伤.彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦.注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义.
32、过犹不及：事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的.不要错误地理解为做得太不够了.
33、穷形尽相：形容尽致的意思,指文章的细腻生动.不要把它误解成原形毕露之义.
34、贻笑大方：大方,有见识的内行.让有见识的内行见笑.“大方”是理解本词的关键.
35、数典忘祖：典,典籍,指古代的礼制、历史.数典忘祖比喻忘本.现也用来比喻对本国历史无知.
36、鹿死谁手：鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.鹿死谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利.
37、美轮美奂：轮,高大；奂,众多.形容建筑物的华丽.注意本词形容的对象.
38、炉火纯青：纯,纯粹.道家炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家.比喻功夫达到纯熟、完美的境界.注意本词语用的对象.
39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了.比喻广泛流传,风行一时.不能将本词只理解成物价上涨.
40、天马行空：天马,神马.马的奔驰如同腾空飞行.多比喻诗文、书法等气垫豪放,不受拘束.
41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵.形容惊慌疑惧.不能只按字面意思理解.
42、馨竹难书：罄,尽,空；竹,指竹简.罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶.比喻罪恶很多,难以说完（贬义词）.
43、望穿秋水：秋水,比喻眼睛.形容盼望得非常急切.
44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见.本词只用于自谦.
45、炙手可热：炙,烧,烤.热得烫手.比喻气焰盛,权势大.多含贬义.使用时要注意适用的对象.
46、屡试不爽：爽,差错.经过多次试验都没有差错.注意不能将词义理解反了.
47、韦编三绝：语出《史记?孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝.”韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝,断.编连竹简的皮绳多次断绝.形容读书勤奋.
48、捉襟见肘：见,同“现”.原指衣服破烂,生活穷困.后来也比喻困难重重,应付不过来.
49、粉墨登场：妆扮好了,登场演戏.今多用于贬义,比喻坏人登上政治舞台.
50、饮鸩止渴：鸩,一种毒酒.用毒酒解渴.比喻只求解决目前困难而不计后果.使用时注意这是个贬义词.
51、管窥蠡测：从竹管里看天,用瓢来量海水.比喻眼光狭窄,见识短浅.（贬义词）
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹.比喻只见到事物的一小部分.有时同“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌.
53、文不加点：形容写文章很快,不用涂改就写成.（点：涂上一点,表删去.）
54、道路以目：形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意.
55、方兴未艾：事物正在发展,一时不会终止.
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举.
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走.多用作贬义词.
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆.（注意使用的对象）
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦,多用作贬义.
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火.比喻从根本上解决.
61、东施效颦：比喻胡乱模仿,效果很坏.多用作贬义.
62、胸无城府：指为人坦率真诚,不用心机.（褒义词）
63、大快朵颐：形容食物鲜美,吃得很满意.（注意形容的对象）
64、求全责备：苛责别人,要求完美无缺.
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔.多用作贬义.
66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟.
67、目不识丁：形容人不识字,没有文化.
68、一文不名：一个钱也没有.（名：占有）
69、夙兴夜寐：早起晚睡,形容人勤劳.（褒义词）
70、耳提面命：形容恳切地教导.多用于长辈对晚辈或老师对学生.（褒义词）
71、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响.
72、耳熟能详：听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来.
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来.在句子中使用时,不能与“笑”字重复.
74、悬壶济世：指行医救助生灵.（壶,药壶也,注意该词的使用对象）
75、趋之若鹜：像鸭子一样,成群地跑过去.多比喻许多人争着去追逐不好的事物.（贬义词）
76、越俎代庖：厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭.一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情.
77、不绝如缕：像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长.
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的.（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一.
80、功败垂成：快要成功的时候,遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样的效果.
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情.
83、每况愈下：指情况愈来愈坏.
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者.（贬义词）
85、一团和气：态度温和,没有原则.（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少.
87、声名鹊起：形容名声迅速提高.
88、罪不容诛：罪大恶极,处死都不能抵偿.（贬义词）
89、改弦更张：琴声不和谐,换了琴弦,重新安上.比喻改革制度或变更方法.
90、江河日下：江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去.
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误.（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服.不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）
93、间不容发：比喻与灾祸相距极近,情势极其危急.
94、下车伊始：指官吏初到任所.
95、妄自菲薄：过分看轻自己.
96、如坐春风：比喻受到教育.（不要望文生义）
97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误,自已改正.现在只指自己悔恨,不包括改正的意思.（艾：治理,惩治）
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数.（贬义词）
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹.
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物.（褒义词）
请问这几个成语什么意思？
适合初中生摘抄的四字词语
1、目无全牛：《庄子·养生主》中说,一个杀牛的人最初杀牛,眼睛看见的是全牛,三年以后,技术纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛.用来形容技艺已达到十分纯熟的地步.
2、天花乱坠：指说得极为动听,多指夸大或不切实际.
3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍.多指男女间幼时的亲密感情.
4、不刊之论：刊,删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.
5、差强人意：差,稍微地.愿意是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意.易误解为“不如人意”.
6、弹冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也.”弹冠,掸去帽子上灰尘准备做官.后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义.使用时易弄错感情色彩.
7、汗牛充栋：汗牛,用牛运输,使牛累得出汗；充栋,堆满了屋子.形容书籍极多.形容的对象仅指书.
8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”.
9、深孚众望：孚,使人信服.意思是深得众人的信赖和尊重.易误用成“不负众望”.
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干.也可写作“重振旗鼓”.此词不能用作贬义.
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说.注意与“信口开河”区别开来,“信口开河”也有随口乱说的意思,但“信口雌黄”词义更重.
12、处心积虑：千方百计地盘算.多用贬义.
13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了,形容庆祝、欢迎等的盛况.不能误解为“人们都集中在家里,故万巷皆为空之意.
14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致.本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语.
15、无可非议：没有什么可以指摘的.应与“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不可过分指责.前者表示言行完全合乎情理,后者表示虽有缺点,但是可以原谅.
16、莫衷一是：指大家看法不同,不能得出一致的结论.使用时要注意主语不能是某一个人.
17、鞭辟人里：里,里头；辟,透彻.形容能透彻说明问题.使用时要注意语境,不要随便滥用.如：“他对这个问题的分析很全面,可谓鞭辟入里.”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病.
18、刮目相看：《三国志·吕蒙传》记载,吴国大将吕蒙听从孙权劝告,在繁忙的军务中抽出时间读书,学问大进,取得令人惊奇的成绩.鲁肃说：“士别三日,即当刮目相看.”说明要用新的眼光来看待别人.注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩.
19、不足为训：训,准则.不能当作典范或法则.如：“他这种做法实在不足为训.”注意不能将这里的“训”理解为“教训”.
20、莘莘学子：众多的学子.该词前面不能再加任何的数量词.
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫.不能误用作贬义.
22、仁者见仁：指对同一问题,各人观察的角度不同,见解也不相同.
23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前.
24、不稂不莠：稂,狼尾草.全词比喻人不成才,没有出息.
25、附庸风雅：附庸,追随；风雅,多指才学.为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动.不能误用作褒义.
26、含英咀华：咀,咀嚼；英、华,花朵.把花朵含在嘴里慢慢咀嚼.比喻欣赏、领会诗文的精华.使用时注意本词领会的对象.
27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见.多用作贬义.
28、无所不为：没有不做的事,指什么坏事都干得出来.多用作贬义.
29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地.使用时不能只看其表层意思.
30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面.后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称.本词一般用作贬义,用于自称含自谦义.
31、休戚与共：休,欢乐；戚,忧伤.彼此间忧喜和祸福共同承担,指同甘共苦.注意不能将本词与“息息相关”混淆,后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义.
32、过犹不及：事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的.不要错误地理解为做得太不够了.
33、穷形尽相：形容尽致的意思,指文章的细腻生动.不要把它误解成原形毕露之义.
34、贻笑大方：大方,有见识的内行.让有见识的内行见笑.“大方”是理解本词的关键.
35、数典忘祖：典,典籍,指古代的礼制、历史.数典忘祖比喻忘本.现也用来比喻对本国历史无知.
36、鹿死谁手：鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象.鹿死谁手原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利.
37、美轮美奂：轮,高大；奂,众多.形容建筑物的华丽.注意本词形容的对象
51、管窥蠡测：从竹管里看天,用瓢来量海水.比喻眼光狭窄,见识短浅.（贬义词）
52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块斑纹.比喻只见到事物的一小部分.有时同“可见一斑”连用,比喻从观察到的部分,可以推测全貌.
53、文不加点：形容写文章很快,不用涂改就写成.（点：涂上一点,表删去.）
54、道路以目：形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意.
55、方兴未艾：事物正在发展,一时不会终止.
56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术,常跟“阳春白雪”对举.
57、亦步亦趋：比喻自己没有主张,或为了讨好,每件事顺从别人,跟着人家走.多用作贬义词.
58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆.（注意使用的对象）
59、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦,多用作贬义.
60、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火.比喻从根本上解决.
61、东施效颦：比喻胡乱模仿,效果很坏.多用作贬义.
62、胸无城府：指为人坦率真诚,不用心机.（褒义词）
63、大快朵颐：形容食物鲜美,吃得很满意.（注意形容的对象）
64、求全责备：苛责别人,要求完美无缺.
65、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔.多用作贬义.
66、醍醐灌顶：比喻灌输智慧,使之从迷惑中醒悟或彻底觉悟.
67、目不识丁：形容人不识字,没有文化.
68、一文不名：一个钱也没有.（名：占有）
69、夙兴夜寐：早起晚睡,形容人勤劳.（褒义词）
70、耳提面命：形容恳切地教导.多用于长辈对晚辈或老师对学生.（褒义词）
71、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响.
72、耳熟能详：听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来.
73、忍俊不禁：忍不住笑了出来.在句子中使用时,不能与“笑”字重复.
74、悬壶济世：指行医救助生灵.（壶,药壶也,注意该词的使用对象）
75、趋之若鹜：像鸭子一样,成群地跑过去.多比喻许多人争着去追逐不好的事物.（贬义词）
76、越俎代庖：厨子不做饭,掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭.一般用来比喻超过自己的职务范围,去处理别所管的事情.
77、不绝如缕：像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来形容局势危急或声音细微悠长.
78、匪夷所思：指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的.（多用于贬义的语境中）
79、见异思迁：一看见不同的事物就改变原来的主意,指意志不坚定,喜爱不专一.
80、功败垂成：快要成功的时候,遭到失败（含惋惜意）
81、异曲同工：不同的曲调演得同样好,比喻不同的人的辞章或言论同样精彩,或者不同的做法收到同样的效果.
82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情.
83、每况愈下：指情况愈来愈坏.
84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者.（贬义词）
85、一团和气：态度温和,没有原则.（多用作贬义）
86、曲高和寡：曲调高深,通跟着唱的人很少,现比喻议论或艺术作品不通俗,能理解或欣赏的人很少.
87、声名鹊起：形容名声迅速提高.
88、罪不容诛：罪大恶极,处死都不能抵偿.（贬义词）
89、改弦更张：琴声不和谐,换了琴弦,重新安上.比喻改革制度或变更方法.
90、江河日下：江河的水天天向下游流,比喻情况一天天坏下去.
91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝,掩饰自己的错误.（贬义词）
92、不孚众望：不使大家信服.不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）
93、间不容发：比喻与灾祸相距极近,情势极其危急.
94、下车伊始：指官吏初到任所.
95、妄自菲薄：过分看轻自己.
96、如坐春风：比喻受到教育.（不要望文生义）
97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误,自已改正.现在只指自己悔恨,不包括改正的意思.（艾：治理,惩治）
98、滥竽充数：比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的东西里面充数.（贬义词）
99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹.
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物.（褒义词）
与小信未孚孚的意思相同的成语
是"不郎不秀"才对
释 义 原指不高不下。后比喻不成材。出 处 明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
是深孚众望
解释：孚：使人信服、信任、相信。在群众中享有威望，使大家信服。
出处：清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴诚忠勇，早在圣明洞鉴之中。”
暨 拼音： jì, 笔划： 14
部首： 日 五笔输入法： vcag
<名>形声。从旦,既声。本义:太阳初升略现
同本义
暨,日颇见也。――《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”
限制、遏制或限制的东西
暨 <连>
和,与
广州府余暨、南、番二县。――《广东军务记》
又如:李先生暨夫人
暨 <介>
直到某时
暨jì
⒈和，同：弟～兄。
⒉及，到，至：～今年。
先是挑衅，引起别人的愤怒然后，正好以此为借口进攻，表达这个意思的成语是什么？
《曹刿论战》：“小信未孚，神弗福也”。意思是小小的信用不足以相信，神灵不会赐福（指保佑）的。孚，指相信，信服。
深孚众望：孚，使人信服、信任、相信。在群众中享有威望，使大家信服，符合大家的期望。
不孚众望：孚，信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。
反义词「不负众望」：指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。
不负所望是什么意思?
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
层见叠出 层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
肆无忌惮 肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。
一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
管窥蠡测 管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
间不容发 空隙中容不下一根头发。言空间距离极小。也比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
掎角之势 比喻作战时分兵牵制或合兵夹击的形势。也做“犄角之势”。
买椟还珠 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
谨小慎微 过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
借花献佛 比喻用别人的东西做人情
长歌当哭 长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。
恪守不渝 严格遵守，决不改变。
箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。
沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 （比喻装扮得像个人物，其实并不是。）
管中窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
管中窥豹，可见一斑 或比喻可以从观察的部分推测到全貌。
深孚众望 在群众中享有威望，使大家信服。
不负众望 不辜负大家的期望
不孚众望 不能令大家信服。
震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
振聋发聩 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻文章做的精细完整，无懈可击或事物周密完善，找不出什么毛病。
不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气，不屈服于权贵。也比喻不为富贵而汲汲追求。
破釜沉舟 比喻下决心不顾一切地干到底。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派，道德情操高尚。
饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉，令人敬服。
江郎才尽 江郎：南朝?梁时文人江淹。原指江淹少有文名，晚年文思衰竭。比喻才思衰退
抛砖引玉 抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
怨天尤人 怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
灯红酒绿 形容寻花作乐腐化的生活。也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
目不见睫 眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明 ，也比喻求远不求近。
目不交睫 交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
模棱两可 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
充类至尽 充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
赤膊上阵 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
丝丝入扣 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。
正襟危坐 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容恭敬严肃或拘谨的样子。
一发不可收拾 一旦发生就不能停止。（贬义） （如：他将局面弄得一发不可收拾，糟糕透了。）
一发不可收 意思同上。（但它是褒义词） （如：他写起东西来灵感如泉，一发不可收。）
项庄舞剑，意在沛公 比喻表面有一个堂皇的名目，实际上另有所图。
黔驴技穷 比喻有限的一点本领也已经用完了。虚有其表，本领有限。
刚愎自用 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
桃李不言，下自成蹊 原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
东窗事发 罪行阴谋败露。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
司空见惯 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻能在动荡艰难的环境中承担重担，支撑危局的人。
指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
见异思迁 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界
不情之请 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
下里巴人 比喻通俗的普及的文学艺术。
阳春白雪 比喻高深的不通俗的文学艺术。
讳莫如深 讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
钉是钉，铆是铆 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
味同嚼蜡 象吃醋一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
味如鸡肋 鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
秀色可餐 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
相濡以沫 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。翻云覆雨 形容人反复无常或惯于耍手段。
概莫能外 一概不能除外。指都在所指范围之内。
铩羽而归 铩：摧残伤害。铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
豆蔻年华 指女子十三四岁时。
首鼠两端 首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决，动摇不定。
投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
浅尝辄止 辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
弹冠相庆 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 （贬义）
一言九鼎 一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
以邻为壑 拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
亦步亦趋 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
禹行舜趋 原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
萧规曹随 萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
不胜其烦 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
按图索骥 索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去
不翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
侧目而视 侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
巧取豪夺 巧取：软骗；豪夺：强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
瑕不掩瑜 瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点，无损其整体的完美。
文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
从谏如流 听从直言规劝，像水从高处流下一样顺畅。形容乐意接受别人的批评意见
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。
期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。
并驾齐驱 并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 励精图治 振奋精神，想办法治理好国家。
相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
集思广益 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
望其肩项(望其项背) 形容赶得上或达得到，一般用于否定。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
捉襟见肘 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。
巧立名目 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
高屋建瓴 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
洛阳纸贵 比喻著作有价值，流传广。 杰出的作品风行一时。
追本溯源 本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
首当其冲 冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
无所不至 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
冰山一角 人们所了解的事实离真相还差得很远。
噤若寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
替古人担忧 比喻不必要的担心和忧愁。
敲门砖 敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
珠圆玉润 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
熟视无睹 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
瓜田李下 比喻容易引起嫌疑的场合。
广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
树倒猢狲散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
长此以往 长期这样下去。
自出机杼 机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
得陇望蜀 已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
陈陈相因 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
寥若晨星 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
天马行空 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
作茧自缚 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
鳞次栉比 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
改弦更张 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 沆瀣一气 沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
曲突徙薪 曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
死灰复燃 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
细大不捐 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
粉墨登场 粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
因人成事 依靠别人的力量办成事情。
百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
门可罗雀 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。
等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
攻守同盟 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。
左右逢源 比喻做事得心应手，非常顺利。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。
以汤沃雪 汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
闭门造车 关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
严阵以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
求全责备 求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
未雨绸缪 绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
颐指气使 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
罪不容诛 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
权宜之计 权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
手不释卷 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
始作俑者 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
踌躇满志 踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
问题一：不负所望是什么意思 此处将“不负所望”和“不孚众望”做一个对比，希望能够正确使用。
“不孚众望订中的“孚”是“信服”的意思，意思是“不能使大家信服”；
“不负所望”意为“不辜负大家的期望”。
另外还有：
深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服，符合大家的期望。
问题二：愿与世间为敌,不负所望,不悔余生!什么意思 这是佛法给予众生的一种修炼方法。适合“居士”，不用了断红尘出家修行，可以娶妻生子，也可以修炼。就是说不负如来佛祖的期望，也不辜负了自己的爱人。
问题三：不孚所望是什么意思？我在一本书看到的，但却查到它的意思 不负众望：不辜负大家的期望，也有很有效地做之意。不负所望：不辜负某人的期望。
问题四：不负是什么意思 诺不轻许故我不负人,诺不轻信故人不负
不轻易许诺给别人，所以我才不会很容易辜负别人对我的希望与信任。
对于别人许诺给我的事情或诺言，我也不会刻意的放在心上，时刻铭记于心，这样别人在没实现对我的诺言的时候，我也不会觉得很难受。
问题五：出乎意料是什么所望 出乎意料，指事先对情况与结果的估计，超出人们的料想猜测 。
略有失望 或者得意
问题六：每一种付出都不负所望 Every effort makes sense.
问题七：不顾所望有这个词吗? 不顾（不顾）
bù gù
ㄅㄨA ㄍㄨA
同义词―― 掉臂
反义词―― 多虑
问题八：不孚所望是什么意思？我在一本书看到的，但却查到它的意思 其实是不负所望吧！应该是错别字
问题九：不负所望是什么意思 此处将“不负所望”和“不孚众望”做一个对比，希望能够正确使用。
“不孚众望订中的“孚”是“信服”的意思，意思是“不能使大家信服”；
“不负所望”意为“不辜负大家的期望”。
另外还有：
深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服，符合大家的期望。
问题十：愿与世间为敌,不负所望,不悔余生!什么意思 这是佛法给予众生的一种修炼方法。适合“居士”，不用了断红尘出家修行，可以娶妻生子，也可以修炼。就是说不负如来佛祖的期望，也不辜负了自己的爱人。
好了，关于“深孚众望的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“深孚众望的意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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