归十归一_归十归一什么意思
接下来,我将为大家解答有关归十归一的问题,希望我的回答对大家有所帮助。现在,我们就开始探讨一下归十归一的话题吧。
1.归字打头的成语有哪些?
2.归字开头的成语有哪些
3.同归的成语同归的成语是什么
归字打头的成语有哪些?
1. 归字开头的成语有什么呀归去来兮、
归心似箭、
归根结底、
归根结蒂、
归根到底、
归正首丘、
归根结柢回、
归马放牛、
归全反真、
归心如答箭、
归之若水、
归真反朴、
归真反璞、
归十归一、
归正首邱、
归邪转曜、
归根究柢、
归正邱首、
归正守丘、
归奇顾怪、
归师勿掩,穷寇勿追
2. “归”字开头的成语有什么
归心似箭:[guī xīn sì jiàn]
释义:想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心回切。
归根结蒂:[guī gēn jié dì答]
释义:归结到根本上。
归真反璞:[guī zhēn fǎn pú]
释义:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归之若水:[guī zhī ruò shuǐ]
释义:归附的势态就像江河汇成大海一样,形容人心所向。
归邪转曜:[guī xié zhuǎn yào]
释义:曜:光明。改除邪恶归依正道。
3. 归开头的四字成语有哪些
归根结蒂: 归结到根本上。
归心似箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归去来兮: 归:返回。回去吧。指归隐乡里。
归正首邱: 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正邱首: 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归真反朴: 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
归邪转曜: 曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
归十归一: 指有条有理。
归奇顾怪: 归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。
归根究柢: 追究底细。
归根结柢: 归结到根本上。同“归根结蒂”。
归根结底: 归结到根本上。同“归根结蒂”。
归之若水: 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
归根到底: 归结到根本上。
归正守丘: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
归全反真: 回归到完善的、原本的境界。
归马放牛: 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
归心如箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
归师勿掩,穷寇勿追: 掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。
归真反璞: 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
归正首丘: 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
4. 归字开头的成语。
归字开头的成语
:
归真返璞、
归心似箭、
归全返真、
归去来兮、
归全反真、
归之若水、
归心如飞、
归华别业、
归了包堆、
归邪转曜、
归根结蒂、
归十归一、
归奇顾怪、
归正首丘、
归马放牛、
归之若流、
归邪返正、
归老菟裘
5. 归字开头的成语有哪些
归心似箭 归根结底 归去来兮
6. "归"字开头的的成语有哪些
归心似箭、归真返璞、归邪返正、归根结蒂、归之若水
7. 以归字开头的词语有哪些
归宁
归省
归去
归来
归还
归属
归案
归程
归途
归队
归期
归纳
归根到底
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突然有点不认识那个“归”字了……囧……
8. 归字开头的成语有哪些
* 归根结底
见“抄归根结蒂袭”
* 归根结柢
见“归根结蒂”
* 归根结蒂
归结到根本上
* 归根究柢
追究底细
* 归马放牛
谓战争止息,不再用兵。语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔颖达疏:“此是战时牛马,故放之,示天下不复乘用。”
* 归十归一
谓有条有理
* 归心如箭
见“归心似箭”
* 归心似箭
喻返回的心情十分急切
* 归真反璞
谓去其外饰,还其本真
* 归真反朴
见“归真反璞”
* 归正邱首
见“归正首丘”
* 归正首丘
传说狐狸即使死在外边,也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也”。孔颖达疏:“丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹乡此丘”。后因以“归正首丘”谓死于故乡
* 归正首邱
见“归正首丘”
9. 归开头的,四字成语
归真返璞、归心似箭、归正首丘、归之若流、 归老菟裘、归十归一、归全反真、归全返真、 归邪返正、归华别业、归了包堆、归根结蒂、 归邪转曜
10. 归字开头的的成语
归成语接龙
(20个):归心似箭、归根结底、归根到底、归马放牛、归正首丘、回归之答若水、归正守丘、归真反璞、归十归一、归真反朴、归全反真、归心如箭、归根究柢、归正邱首、归正首邱、归师勿掩,穷寇勿追、归邪转曜、归奇顾怪、归去来兮、归根结蒂
归字开头的成语有哪些
一 形容有理的成语有哪些多言数穷:言多必失,必有理屈之时。
分条析理:形容言谈有条有理,深刻精辟。
公说公有理,婆说婆有理:公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
公有公理,婆有婆理:公:称丈夫的父亲。比喻双方争执,各说自己有理。
归十归一:指有条有理。
井井有理:形容整齐,有条有理。
井井有条:井井:形容有条理。形容说话办事有条有理。
井然有条:犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
缕析条分:缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。
脉络分明:脉络:中医对动脉和静脉的统称,引申为条理或头绪。比喻有条有理或做事有条不紊。
满身是口:指有理也无法说清。
慢腾斯礼:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯理:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。
慢条厮礼:原指说话做事有条有理,不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾,不不慌不忙。同“慢条斯理”。
忙而不乱:在繁忙的工作中或紧急情况下,有条有理,毫不慌乱。
匹夫怀璧:比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。
匹夫无罪,怀璧其罪:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
强词夺理:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
强词夺正:指无理强辩,明明没理硬说有理。同“强词夺理”。
情礼兼到:情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
仁者能仁:旧指有身份的人所做的事总是有理。
是非曲直:正确还是不正确,有理还是无理。
是非长短:正确还是不正确,有理还是无理。
条分缕析:缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。
无端生事:无端:没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
无可辩驳:辩驳:提出理由或根据来否定对方的意见。没有理由或根据来否定对方的意见。形容事实确凿,理由充足。
析缕分条:析:剖析;缕:线。有条有理地细细分析。
雄心勃勃:勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
有理走遍天下,无理寸步难行:有理到哪儿都行得通,无理到哪儿都不行。指人的言行必须有理可循。
有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
有志之士:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
二 说得有理的成语
1显而易见:形容做的事情或说的话非常的有道理,非常的明显,极容易看清楚事实的真相。
2 义正辞约:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3 文以载道:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4 通元识微:通晓玄奥微妙的道理。
5 颠扑不磨:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。
6 言之有礼:说的话有道理。
7 攧扑不破:无论怎样摔打都不破。比喻道理正确,推翻不了。
8 词严义正:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
9 入情入理:入:合乎。合乎常情和道理。
10 至德要道:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
11 析精剖微:指剖析精微深奥的道理。
12 言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
13 怡然理顺:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14 名正理顺:指名义正当,合乎道理。
15 一理贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
16 智者见智,仁者见仁:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
17 义正词严:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
18 词强理直:言词有力,道理正当充分。
19 衡情酌理:估量情况,斟酌道理。
20 持之有故,言之成理:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
21 名正言顺:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
22 一贯万机:贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
23 孕大含深:孕:包涵。包含着博大精深的道理。
24 盗亦有道:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
三 表示“有理”的成语有哪些
表示“有理”的成语有分条析理、井井有条、井然有条、缕析条分、脉络分明。
四 形容某人说的很到位,讲的很有道理的成语有哪些
一语中的、茅塞顿开、一针见血、言近旨远、言之成理。
一、一语中的
解释:一句话就说中要害。同“一语破的”。
出自:马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度,真可谓一语中的,抓住了要害。”
近义词一语破的、一针见血、一语成谶
反义词不着边际、不痛不痒
二、茅塞顿开
解释:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出自:明·吴承恩《西游记》:“我身无力;我腹无才;得三公之教;茅塞顿开。”
我身上没有力气,腹中无才气,现在得到三公的教导,例我堵塞的心忽然被打开了,受到启发。
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义
近义词恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒
反义词一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
三、一针见血
解释:比喻说话直截了当,切中要害。
出自: *** 《反对党八股》:“这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错,党八股中中国有,外国也有,可见是通病。”
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义
近义词有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的
反义词离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是
四、言近旨远
解释:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
出自:战国孟子《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”
话说得浅近,而含义却很深远,说的是正确的。
语法:联合式;作谓语、宾语、补语;含褒义
近义词言浅意深、回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义
反义词空洞无物、言之无物、言不及义
五、言之成理
解释:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
出自:战国荀子《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
但是这里坚持是有原因的,他所说的话有一定的道理,足以欺骗迷惑大众了。
示例:虽然仁人们未必肯用,但我还可以言之成理。 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》
近义词言之有理、理直气壮、合情合理、义正词严、顺理成章、言必有据、以理服人、入情入理
反义词岂有此理、无稽之谈、强词夺理、妄下雌黄、莫名其妙
五 形容有理的成语有哪些
井井有条 jǐng jǐng yǒu tiáo
井然有条 jǐng rán yǒu tiáo
缕析条分 lǚ xī内 tiáo fèn
脉络分明 mò容 luò fèn míng
满身是口 mǎn shēn shì kǒu
六 表示“说的很有理”的成语有哪些
1. 显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]
形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
2. 义正言辞 [ yì zhèng yán cí ]
理由正当,言辞严肃
3. 言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]
说的话有道理
4. 分条析理 [ fēn tiáo xī lǐ ]
形容言谈有条有理,深刻精辟
5. 通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]
指说话、做事很讲道理
七 形容说话很有道理的成语有什么
一针见血、言之成理、言近旨远、面面俱到、茅塞顿开。
一、一针见血
白话释义:比喻文章、说话直截了当,切中要害。
出处:《反对党八股》:“这不是把我们的毛病讲得一针见血么?不错,党八股中中国有。”
朝代:近代
作者: ***
二、言之成理
白话释义:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
出处:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”
朝代:春秋
作者:荀子
翻译:但是他们主张有原因,他说的话有道理,足以欺骗蒙蔽愚昧的民众。
三、言近旨远
白话释义:话说得浅近,而含义却很深远。
出处:《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”
朝代:春秋
作者:孟子
翻译:言语浅近而意义深远的,这可真是十分好的话了。
四、面面俱到
白话释义:各方面都照顾地很周到。也指虽然各方面都照顾到,每一个方面都处理的很得当。
出处:·《官场现形记》第57回:“他八股做得精通,自然办起事来亦就面面俱到了。”
朝代:清
作者:李宝嘉
翻译:他八股 *** 得很精通,自然办起事来也就各方面都照顾到了。
五、茅塞顿开
白话释义:形容受到启发,一下子理解领会了道理。
出处:·《西游记》:“我身无力,我腹无才,得三公之教,茅塞顿开。”
朝代:明
作者:吴承恩
翻译:我身上没有力量,我本人又没有才华,得到三公的教导,才一下子理解领会了道理。
八 形容你说你有理、他说他有理,各有各的理的成语谢谢
1、各执己见
2、公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理
3、仁者见仁智者见智
4、得理不饶人
以上成语都可表示你所说的意思
希望有帮到你!
九 表示很有道理的成语有哪些
表示很有道理的成语有;辞顺理正,辞顺理正。毋庸置议,公道大明,言之成理,言之有理
辞顺理正;cí shùn lǐ zhèng
解释:道理严正公允,措词简炼。
辞顺理正;cí yán yì zhèng
解释:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
公道大明;gōng dào dà míng
解释:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。
毋庸置议;wú yōng zhì yì
解释:毋:无:毋庸:不必,无须;置议:进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
言之成理;yán zhī chéng lǐ
解释:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
言之有理;yán zhī yǒu lǐ
解释:说的话有道理。
出处:《荀子·非十二子》:"然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。"
十 形容说话很有条理 ,而且有理有据的成语有哪些
慢条斯理[ màn tiáo sī lǐ ]
原指说话做事有条有理,不慌不忙。 现也形容说话做事慢腾腾,不慌不忙。
出处:明·金圣叹《西厢记》批:“写红娘从张生边来入闺中;慢条斯理;如不在意如在意。”
造句:他做事总是不急不慌,~的。
从容不迫[ cóng róng bù pò ]
从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
出处:《庄子·秋水》:“鲦鱼出游从容;是鱼之乐也。”
造句:虽然他挑着最重的担子,可总是那样~,一声不响地走在最前头。
有条不紊[ yǒu tiáo bù wěn ]
紊:乱。 形容有条有理,一点不乱。
出处:《尚书·盘庚上》:“若网在纲;有条而不紊。”
造句:小华做事情从来都是不慌不忙,~。
有条有理[ yǒu tiáo yǒu lǐ ]
形容层次、脉络清楚。
出处:《尚书·盘庚上》:“若网在纲;有条而不紊”。孔安国传:“如网在纲;各有条理而不乱也。”
造句:别看他年纪小,可说起话来头头是道,做起事情~。
一丝不紊[ yī sī bù wěn ]
一点儿也不乱。形容极有条理。
井井有条[ jǐng jǐng yǒu tiáo ]
井井:形容有条理。形容说话办事有条有理。
出处:荀况《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”
造句:这次会议的接待工作做得~,应该归功于小王同志。
同归的成语同归的成语是什么
由归开头的成语有:
归心如箭 归去来兮 归正邱首 归奇顾怪 归正首丘 归心似箭 归邪转曜 归根结柢 归根结蒂 归马放牛 归正首邱 归十归一 归正守丘 归之若水 归根究柢 归根到底 归真反璞 归全反真 归真反朴 归根结底
归字开头的 成语接龙
归真反璞 ? 璞玉浑金 ? 金玉良言 ? 言行不一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ?人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆? 覆地翻天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天经地义 ?义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入死
归字开头成语解释
1) 归根结蒂:归结到根本上。
2) 归真反璞:归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
3) 归正首丘:首:向;丘:土丘。 传说 狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
4) 归正首邱:指死后归葬于故乡。同?归正首丘?。
5) 归之若水:归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
6) 归根到底:归结到根本上。
7) 归根结底:归结到根本上。同?归根结蒂?。
8) 归根结柢:归结到根本上。同?归根结蒂?。
9) 归真反朴:比喻回复原来的自然状态。同?归真反璞?。
10) 归正邱首:指死后归葬于故乡。同?归正首丘?。
11) 归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
12) 归根究柢:追究底细。
13) 归马放牛:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
14) 归奇顾怪:归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇特,顾炎武怪异。
15) 归去来兮:归:返回。回去吧。指归隐乡里。
16) 归全反真:回归到完善的、原本的境界。
17) 归十归一:指有条有理。
18) 归邪转曜:曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作?归邪反正?。
19) 归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
包含归字的成语意思
1) 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
2) 言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
3) 鹤归华表:感叹人世的变迁。
4) 久归道山:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
5) 思归其雌:指退藏潜服。
6) 同归殊涂:原指天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
7) 同归殊途:归:归宿;殊:不同;途:道路。通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的 方法 而得到相同的结果。
8) 同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。
9) 物归原主:归:还给。把物品还给原来的主人。
10) 言归和好:指彼此重新和好。同?言归于好?。
11) 放虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
12) 完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
13) 返朴归真:归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
14) 返邪归正:犹言改邪归正。
15) 休牛归马:放归军用的牛马,表示停止战事。
16) 叶落归根:树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
17) 一命归西:指死亡。
18) 一命归阴:指死亡。
19) 众流归海:大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
20) 纵虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。
21) 百川归海:川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
22) 不如归去:杜鹃鸟的叫声很象?不如归去?。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
23) 断还归宗:指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
24) 反璞归真:璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
25) 反朴归真:反:通?返?,回;朴:质朴;归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
26) 返老归童:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同?返老还童?。
27) 返璞归真:去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。同?返朴归真?。
28) 放牛归马:把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
29) 改邪归正:邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。
30) 挂冠归去:冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
31) 归十归一:指有条有理。
32) 矫邪归正:矫邪:纠正邪恶、邪念。归正:归于正路。改正错误,走上正道。
33) 解甲归田:脱下军装,回家种地。指战士退伍还乡。
34) 九九归一:绕了不少圈子,最后又还了原。
35) 九九归原:犹言归根到底。归结到根本上。
36) 旧燕归巢:从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
37) 涓滴归公:涓滴:小水点,比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公,不占为私有。
38) 率土归心:率土:四海之内。指天下归心。同?率土宅心?。
39) 落叶归根:飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。
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同归的成语有:殊致同归,归十归一,殊涂同归。
同归的成语有:白首同归,同归殊途,殊涂同归。2:拼音是、tóngguī。3:结构是、同(半包围结构)归(左右结构)。4:注音是、ㄊㄨㄥ_ㄍㄨㄟ。
同归的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
同归tóngguī。(1)有同样的结局或目的。
二、引证解释
⒈同样趋向。引《书·蔡仲之命》:“为善不同,同归于治,为恶不同,同归于乱。”⒉犹一致。引晋袁宏《三国名臣序赞》:“虽大旨同归,所_或乖。”⒊同样的结局。参见“同归殊涂”。引叶圣陶《倪焕之》二:“这时候,科举却废止了,使父亲颇为失望。幸而有学堂,听说与科举异途而同归,便叫焕之去考中学堂。”⒋一同返回。引《诗·豳风·七月》:“女心伤悲,殆及公子同归。”毛传:“豳公子躬率其民,同时出,同时归也。”南朝梁谢惠连《雪赋》:“驰遥思於千里,愿接手而同归。”元吴昌龄《东坡梦》第四折:“留了方丈,和你同归洞房。”《玉佛缘》第一回:“这科子玉报罢,父子同归。”
三、国语词典
一同返回。
四、网络解释
同归同归:汉语词汇同归:游戏招式同归:歌曲同归:语笑阑珊所著小说同归(汉语词汇)同归,指有同样的结局或目的。
关于同归的诗词
《偕方次云饯孙守月下同归戏成》《枯荷__与赵昌瓜同归於我旧犹识其名氏今忘》《挽歌词·门户同归太史评》
关于同归的诗句
与谁同往却同归同渡不同归重过阊门万事非同来何事不同归
关于同归的词语
一心同归异涂同归同归于尽殊涂同归殊途同归白首同归同归殊涂殊致同归同归殊途异途同归
关于同归的造句
1、仁者无敌,不一样的秦羽;旧瓶新酒,非暴力升级;化敌为友,靠的是胸怀和实力;歧路同归,打造超强和谐社会。
2、在少女的哭喊求救下,老大爷从鱼盆旁抓起一把宰鱼刀,双眼睚眦欲裂,向两个壮汉冲去,口中叫道“放开我孙女,否则我和你们同归于尽!”。
3、再说,人和人,表面上看,是差异的、背道而驰的,是航空母舰、游艇、冲浪板与小舢板,但往根儿里说,其实都一样,五十步与一百步而已,终将殊途同归,归于无名。
4、文武之道,一张一弛;天下万物,殊途同归。
5、南北朝时期,孝宽担任延州总管。韦琼到延州去拜访他,回去时,孝宽把他的马及辔勒要送给韦琼。韦琼笑着说:“昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与同归。吾之操行,虽有不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。”。
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好了,关于“归十归一”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“归十归一”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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