三月不知肉味_三月不知肉味原为孔子用来形容什么的独特魅力

三月不知肉味_三月不知肉味原为孔子用来形容什么的独特魅力

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“三月不知肉味”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.孔子因为什么而三月不知肉滋味

2.三月不知肉味原为孔子用来形容

3.孔子为什么“三月不知肉滋味”? ( )a读到一本好书 b听到一段好乐曲 c看到一篇

4.孔子三月不知肉味的典故

5.三月不知肉味下一句

6.余音绕梁三月不知肉味唉的意思

孔子因为什么而三月不知肉滋味

       “三月不知肉味”原是孔子用来形容音乐的独特魅力。“三月不知肉味”，指的是在三个月内，吃肉都不知味道。该词出自《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”朱熹集注：“盖心一于是，而不及乎他也。”

       　三月不知肉味原为孔子用来形容什么的独特魅力

       “三月不知肉味”形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味。他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

       《韶》乐是当时流行于贵族当中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐赏析能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种形容的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明了他在音乐方面的高深造诣。

       对于音乐，孔子钻心到如此地步，不仅熟习乐曲，熟练掌握弹奏的技法，而且能够从中领会乐曲的意蕴志向，甚至体会到了乐曲作者之为人。对于至美的音乐，孔子“三月不知肉味”绝不是夸张之辞。后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。

三月不知肉味原为孔子用来形容

        三月不知肉味这句话的意思是说，三个月里，吃肉却不得其中滋味，有时也指家境贫寒，很久没有吃过肉，如今也被用来形容人对于一件事情十分专心致志，注意力高度集中，这句话出自我国儒家经典著作《论语》一书。

       

三月不知肉味成语故事

        故事是发生在当时周朝的首都--洛邑。周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人。说是厅堂，其实很简陋，四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚，地上铺满竹席，席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人，是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易，也颇为擅长音乐，但还没达到精通的程度。他听说周天子的大夫苌弘，知天文，识气象，通历法，尤其精通音律，于是借着代表鲁君朝觐天子之机，专门来苌弘家拜访。

        看样子，寒暄已毕，二人对面席地而坐，各自面前的桌案上放着一杯热茶，冒着盈盈的水气。主客都三十五六岁，只是苌弘体貌清峻，几缕黑须垂挂胸前；孔子却微微发胖，一部茂密的落腮胡子。谈话逐渐转入正体，孔子双手抱拳欠身一拱，谦恭地说：“苌大夫博学多才，孔丘孤陋愚顿，须请教者甚多，然不便过多打扰，今天只就一事，请先生指点迷津。”苌弘略一摆手，笑道：“孔大夫声名远播，只是相见恨晚，今既光临蔽舍，正好向先生求教。若有疑难不决之处，咱们共同研讨吧。”孔子说：“丘，喜爱音乐，却半通不通。韶乐和武乐都很高雅，都流行于诸侯国的宫廷之间，二者的区别在哪里呢？”苌弘缓缓地说：“据弘愚见，韶乐，乃虞舜太平和谐之乐，曲调优雅宏盛；武乐，乃武王伐纣一统天下之乐，音韵壮阔豪放。就音乐形式来看，二者虽风格不同，都是同样美好的。”孔子进一步问：“那么，二者在内容上有什么差别吗？”苌弘回答说：“从内容上看，韶乐侧重于安泰祥和，礼仪教化；武乐侧重于大乱大治，述功正名，这就是二者内容上的根本区别。”孔子恍然大悟地说：“如此看来，武乐，尽美而不尽善；韶乐则尽善尽美啊!”苌弘称赞道：“孔大夫的结论也是尽善尽美啊！”孔子再三拜谢，辞行回国去了。

        第二年孔子出使齐国，齐国是姜太公开建的，是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏，进一步印证了苌弘的见解。而孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独钟，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。

孔子简介

        孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

《论语》主要内容

        《论语》内容总共20篇，计有《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》《泰伯》《子罕》《乡党》《先进》《颜渊》《子路》《宪问》《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》《子张》《尧曰》等。

        《论语》的主题是”仁“的精神和境界。《论语》中对“仁”这个概念作了多角度的阐释，一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。

孔子为什么“三月不知肉滋味”? ( )a读到一本好书 b听到一段好乐曲 c看到一篇

       “三月不知肉味”是孔子用来形容齐国音乐“韶乐”美妙动听的，连吃饭时都在想着以至于尝不出肉的味道。后世也用“三月不知肉味”来形容做事专注认真，白话中也用来表述家境清贫。

       《论语》中的部分经典名句：

       《论语·子路篇》—“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

       《论语·雍也篇》—“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

       《论语·为政篇》—“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

       《论语·里仁篇》—“父母在，不远游，游必有方。”

       《论语·季氏篇》—“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”

       《论语·雍也篇》—“知之者不如好之者；好之者不如乐之者。”

       《论语·八佾篇》—“君使臣以礼，臣事君以忠。”

       《论语·公冶长篇》—“三思而后行。”

       《论语·卫灵公篇》—“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

孔子三月不知肉味的典故

       孔子“三月不知肉滋味”是因为：b听到一段好乐曲。

       典故出处：

       三月不知肉滋味出自《论语》，原文这样写道：“子在齐闻《韶》乐，三月不知肉滋味，曰：不图为乐之至于斯也。”孔子对音乐很有研究，他在齐国听了韶乐，为之如痴如醉，沉迷如此，全神贯注。于是有了“三月不知肉滋味”的典故。

       三个月内，吃肉都不知晓其中的滋味，意指专心致志，全神贯注的对待某一件事，别的事都是浮云，唯有眼前的这件事情最为重要。韶乐，是古代用来歌颂赞扬上古明君虞舜的功德，音乐古朴端庄，悠扬悦耳，可谓优美至极。这种精神享受，对于孔子来说，是一种极致的享受。

       孔子对《韶乐》的评价：

       孔子对《韶乐》，做出了“尽美矣，又尽善也”的高度评价。因为在孔子编纂《诗经》之前，最为出众的音乐是歌颂周天子的《武》乐，这是各类音乐来比较的模板。而孔子对《武》乐，做出了这样的评价：“尽美矣，未尽善也”。

孔子简介及主要影响：

       孔子简介：

       孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，（春秋时期）（鲁国）陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍（宋国)栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

       孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典，孔子对后世影响深远长久。

       主要影响：

       孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也）为基础，以立人极（三极之道）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

三月不知肉味下一句

       此典故来自战国时期孔子及其弟子的语录结集《论语》中的《述而》篇，全文如下：

       子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

       译：孔子在齐国听到《韶》乐后，三个月吃肉感觉不到肉的香味。感叹道：没想到听《韶》乐能达到如此境界啊！

扩展资料

       1、典故背景：孔子出使齐国，是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏。

       而孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独钟，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。

       2、典故应用：后人常用“三月不知肉味”来比喻集中注意力于某一事物而忘记了其他事情，如今还可用来形容清贫，三个月都没有吃过肉。

       例句：为了这项工作，他已经三月不知肉味，所有时间都拿来工作了。

       百度百科-三月不知肉味

余音绕梁三月不知肉味唉的意思

三月不知肉味下一句是不图为乐之至于斯也。

       这句话出自《论语·学而篇》，原文是“子曰：‘三月不知肉味，不图为乐之至于斯也’”，意思是说一个人在专心学习、修行的时候，会忘记享受美食的滋味，但这种专注和投入会带来更高层次的快乐和满足。

       只有通过刻苦学习和修行，才能获得真正的快乐和满足，这种快乐和满足是远胜于短暂的享乐和消遣的。

       余音绕梁：出自《列子·汤问》，音乐长久地在屋梁上回荡，形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

       三月不知肉味：指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫，谓三个月没有吃过肉。

       今天的讨论已经涵盖了“三月不知肉味”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。