多情不义必自毙_多情不义必自毙什么意思解释
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1.多行不义必自毙,子姑待之。怎么翻译?
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3.多行不义必自毙什么意思
多行不义必自毙,子姑待之。怎么翻译?
释义: 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待(结果) 语出:先秦·左丘明《左传·隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
近义:作茧自缚、作法自毙、自食其果
读音:duō xíng bù yì bì zì
成语故事
春秋时期,郑国君王郑武公有两个儿子,一个称“庄公”,一个称“共叔段”。 郑武公死后,由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下,竭力扩充自己的封地,积极进行夺取王位的准备工作。 郑庄公的大臣祭仲知道后,力劝庄公,说:“君王要及早安排啊,共叔段的势力已经很强了,再这样下去,您的王位会被他篡取的!庄公听了,却道:“多行不义必自毙,子姑待之。”意指:一个人若不仁义的事情做多了,必定会自取灭亡,你就等着吧!果真,共叔段的势力在不断扩大,将郑国的西、北部边境招于自己门下,直至廪延。同时,他在不停地修筑城池、屯田积兵,并让其母亲姜氏里应外合,攻下郑都。庄公早有防备,趁共叔段进军郑都时,出奇兵攻其窝穴。长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗,使共叔段兵败,逃亡他处,而庄公出军追杀,最后使共叔段走投无路,被逼自杀。
郑伯克段于鄢?
先秦:左丘明? 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。?
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”?
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”?
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。? 书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。?
遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩。”遂为母子如初。?
君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”
多行不义必自毙的意思
意思是坏事干多了,一定会自取灭亡。出处
《左传·郑伯克段于鄢》:“多行不义必自毙,子姑待之。”
白话文:“?不道义的事情做多了必然会自取灭亡,你姑且等着看结果。”
用法
复句式,作宾语、分句。用于坏人。
扩展资料
近义词
作茧自缚:
意思是春蚕吐丝为茧,将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙,自作自受。
成语故事
从前有一副拆字对联,上联为:“鸿为江边鸟”,下联是“蚕是天下虫”。天虫凑成蚕字。蚕是小青虫,胖胖的身体,整天埋头吃桑叶,过一个月左右蚕就作茧自缚其中,再经过一个月左右就化成飞蛾(化茧成蝶),人们借以指使自己受困 。
成语用法
连动式,作谓语、宾语。含贬义。
百度百科-多行不义必自毙
百度百科-作茧自缚
多行不义必自毙什么意思
《多行不义必自毙》的意思是如果做了许多不道德的事,最后必将面临毁灭。它强调一个人应该保持正义,如果做过违背道德原则的事,最终将会受到惩罚。多行不义必自毙”是一句古语,意思是指做了许多不道德、不公正、不正当的事情,最终必然会遭受报应,自己的行为会导致自己的失败和失败。这个成语的本质是警告人们,不要去做那些道德败坏、违背社会正义的事情,因为这种行为只会导致自己的失败和毁灭。在现代社会,这个成语的意义依然非常重要。它提醒我们要树立正确的道德观念和价值观,遵守法律和道德规范,不要采取任何不道德或非法的手段来谋取自己的利益,否则必将付出沉重的代价。总之,“多行不义必自毙”是一个提醒我们遵守道德规范、遵守法律、树立正确的价值观念的警句,只有秉持正义和诚实的态度,才能获得真正的成功和幸福。
多行不义必自毙意思是指不义的事情干多了,必然会自取灭亡。成语故事:
春秋时,郑武公娶武姜为妻,生了郑庄公和共叔段。因庄公是倒着生出的,所以取名“寤生”。武姜厌恶庄公,想立共叔段为太子,就屡次向武公提出请求,但武公就是不许。
等到庄公继承了君位,武姜又替共叔段请求把“制”这个地方封给他。庄公说:“‘制’是个险要的地方,虢叔就曾死在那里。您换个地方吧,只要是其他的地方,我都会照您的吩咐去办。”武姜于是请求把“京”这个地方给段,庄公同意了。段到了那里,便开始招兵买马,制造兵器,扩展都邑。
大夫祭仲对庄公说:“一国之中的都邑不应该太大,如果高度一丈的都邑城墙周长超过三百丈,就有可能威胁到国君的地位,而成为国家的祸害。先王的制度,大都邑的大小不超过国都的三分之一,中都邑的大小不超过都城的五分之一,小都邑的大小不超过都城的九分之一。
现在京城的大小不合规定,这有悼于先王的制度,您将来怎么控制呢?”庄公说:“母亲要这样,我也没有办法,但是怎么做才能避免祸患呢?”祭仲回答说:“武姜哪有满足的时候!不如趁早给共叔段另外安排个地方,不要让他的势力蔓延开去。
如果蔓延开去,就很难对付了。您想,蔓延的野草还不容易铲除,何况是您骄宠的弟弟呢!”庄公说:“我现在没办法这么做。但不义的事做得多了,一定会自取灭亡的,我们就等着看吧。”
不久,共叔段又要求西部和北部的边邑也要听从他的命令。大夫公子吕对庄公说:“一个国家不能容忍这种两属的情况,您打算怎么办?您如果要让位给共叔段,那就请您允许我去侍奉他,如果不是这样,那就请您除掉他,不要使老百姓有二心。”庄公说:“用不了多久,他就会自食其果的。”?
共叔段进而收取这些两属的地方作为自己的封邑,将领地一直扩展到廪延。公子吕再次对庄公说道:“您早点动手吧,否则,等他的地盘扩大了,跟从他的人会更多的。”庄公说:“没有正义,就不能团结人。土地越广大,越会走向崩溃。”
共叔段加固城墙,积聚粮草,铸造武器,充实军队,打算偷袭郑国都城,武姜也准备打开城门做内应。庄公探知了他们约定动手的日期,就命令公子吕率领二百辆战车去攻打京城。京城的人都起来反对共叔段,共叔段被迫逃进鄢城,庄公又追到鄢地。后来,共叔段逃奔到共国。庄公也把母亲软禁起来,扫除了执政的绊脚石。
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