万物之灵_万物之灵什么意思

万物之灵_万物之灵什么意思

       我很了解万物之灵这个话题，并且可以为您提供一系列的信息和建议。请告诉我您需要了解什么。

1.人是万物之灵,什么意思!急!

2.“万物（）( )”成语填空有哪些？

3.人是万物之灵下一句

人是万物之灵,什么意思!急!

       万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧.世上一切物种中最有灵性的.指人而言.出处：《尚书·泰誓上》：“惟天地万物父母,惟人万物之灵.” 解读：《尚书·周书·泰誓上》指出：“惟天地万物父母,惟人万物之灵.亶...

“万物（）( )”成语填空有哪些？

       意思是：只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！

       出自：姬发[商朝末年]《尚书·泰誓上》。

       原句：王曰：“嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。

       释义：武王说：“啊！我的友邦大君和我的治事大臣、众士们，请清楚地听取我的誓言。天地是万物的父母，人是万物中的灵秀。真聪明的人就作大君，大君作人民的父母。

扩展资料：

       创作背景

       姬昌死后，姬发即位，史称周武王。周武王即位的第九年，姬发想继续完成姬昌的大业，东征商纣察看诸侯是否云集响应。军队出师之际，被尊称为“师尚父”的姜子牙左手拄持黄钺，右手握秉白旄誓师，说：“苍兕苍兕，统领众兵，集结船只，迟者斩首。”

       于是兵至盟津。各国诸侯不召自来有八百之多。诸侯都说：“可以征伐商纣了。”姬发说：“还不行。”班师而还，与姜子牙同写了《太誓》。

       《尚书》，在作为历史典籍的同时，向来被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。但这些散文，用某代的标准来看，绝大部分应属于当时官府处理国家大事的公务文书，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。

       李学勤先生指出：“《尚书》本为古代《历书》，是我国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而，由于真正的《尚书》命运多舛，两千多年来，我国学术界一直对传世的古文《尚书》存在真伪之争。传统观点认为：现存版本中真伪参半。

       一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为《春秋》史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本伪《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。

人是万物之灵下一句

       万物（）( )”成语填空有万物之灵、万物殷富、万物一府、万物之情、万物之宜、万物并作。

1.万物之灵wàn wù zhī líng

       释义

       指世上一切物种中最有灵性的，仅能用作人。

       造句

       人是万物之灵，世上多多少少有人创造出来的东西，因为有了人，所以有了它们。

       人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。

       权谋之术，帝王之术，一字记之曰心，人本是万物之灵，其心最是难测，而擅于把握人心之人，则可经天纬地，出将入相，一统社稷。

       中华神州,缥缈无境,林壑纵横,水陆交错,人作为万物之灵,立命于天地之间,与自然抗争。

2.万物殷富wàn wù yīn fù

       释义

       特指国家富庶殷实。

       造句

       皇帝继五帝、三皇之业,统理中国;中国之人以亿计,地方万里,万物殷富;政由一家,自天地剖判未始有也。

       我国建国后万物殷富。

       随着科技的发展，世界各国万物殷富。

3.万物一府wàn wù yī fǔ

       释义

       所有的财物收藏在一起，形容事物一体，无所分别。

       造句

       “不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

       天地间万物一府，浑然一体。

       你看，远处的天际万物一府，一点都不显得突兀。

4.万物之情wàn wù zhī qíng

       释义

       表示所有事物的情状。

       造句

       若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！

       可见生旺时，乃天地发生万物之情，不可违悖天意。

       此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。

5.万物之宜wàn wù zhī yí?

       释义

       表示万物的事理。

       造句

       宰相者,上佐天子,理阴阳,顺四时;下遂万物之宜;外镇抚四夷诸侯;内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。

       书中自能告诉我们万物之宜。

       因果循环，万物之宜。

6.万物并作wàn wù bìng zuò

       释义

       指一切事物一齐生长和发展。

       造句

       涤除玄览,能无疵乎”,“致虚极,守静笃,万物并作,吾以复观”。

       新中国万物并作，一切都井井有条。

       秦国统一六国后，万物并作，蓬勃发展。

       蛊是天地之精。“人是万物之灵”下一句接“蛊是天地之精”这句话，其实是在玩一个语言的谐音游戏。在汉语中，“人是万物之灵”这句话通常用来强调人的独特性和优越性，而“蛊是天地之精”则是在调侃一种传统中国传说中的神奇生物蛊。这里的“灵”和“精”是谐音词，它们的意思分别是“有灵性的”和“有精气的”。虽然这两个词在汉语中的含义有所不同，但它们在这里都用来形容一种具有特殊能力的存在。因此，这句话的接法是基于这两个词的相似性，而不是基于它们在原句中的含义。总的来说，这句话的接法是一种语言游戏，它利用了两个词的谐音关系来制造出一种有趣的、富有想象力的表达方式。

       今天的讨论已经涵盖了“万物之灵”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。