成语解释大全_成语解释大全500个
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1.10个成语及解释
2.常见四字成语大全及解释5篇
3.成语积累及其解释100个
10个成语及解释
成语:平易近人
[拼音]:píng yì jìn rén
[释义]:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
[出处]:《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
[例句]:周总理一向平易近人,和蔼可亲。
冰清玉洁?
[拼音]:bīng qīng yù jié
[释义]:像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
[出处]:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
[例句]:小美举止大方,谈吐优雅,给人一种冰清玉洁的感觉。
临危不惧
[拼音]:lín wēi bù jù
[释义]:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。
[出处]:《邓析子·无厚》:“死生自命,贫富贱者,不知时也,故临难不惧。”
[例句]:能临危不惧,宁死不辱的人才是真正有骨气的人。
鞠躬尽瘁
[拼音]:jū gōng jìn cuì
[释义]:指恭敬谨慎,竭尽心力。
[出处]:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
[例句]:王老先生为社区服务,其鞠躬尽瘁的精神,令人感佩。
废寝忘食?
[拼音]:fèi qǐn wàng shí
[释义]:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
[出处]:《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
[例句]:为了学好知识,报效祖国,他在国外留学时,废寝忘食,分秒必争。
光明磊落
[拼音]:guāng míng lěi luò
[释义]:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
[出处]:《晋书·右勒载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
[例句]:与其偷偷摸摸,不如把事情摊开明讲,更显得光明磊落。
居心叵测?
[拼音]:jū xīn pǒ cè
[释义]:居心:存心;叵:不可;测:推测。指存心险恶,不可推测。
[出处]:清·洪楝园《县嶴猿·归神》:“都是这一个狗才设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容。”
[例句]:光绪帝对居心叵测的袁世凯委以重任,这就加速了戊戌变法的失败。
秀色可餐
[拼音]:xiù sè kě cān
[释义]:秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
[出处]:晋·陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”
[例句]:这位姑娘非常漂亮,真可说是秀色可餐了。
其貌不扬
[拼音]:qí mào bù yáng
[释义]:不扬:不好看。形容人容貌难看。
[出处]:《左传·昭公二十八年》:“今子少不扬,子若无言,吾几失子矣。”杜预注:“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬。”
[例句]:你们可别小看了新来的技术员,这个人其貌不扬,但才华出众。
不屈不挠
[拼音]:bù qū bù náo
[释义]:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。
[出处]:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”
[例句]:江姐把个人的生死置之度外,与敌人展开了不屈不挠的斗争。
常见四字成语大全及解释5篇
一败如水
形容大败,犹水泄地不可复收
一败涂地
形容彻底失败,不可收拾
一班半点
犹言一点半点,常暗指男女关系.班,通“斑”
一班一辈
谓同等,不相上下
一班一级
犹言一官半职
一般见识
谓同样浅薄的见解和气度
一般无二
完全相同,毫无两样
一斑半点
比喻极小部分
一板三眼
本为民族音乐和戏曲中的节拍,四拍子的叫一板三眼.比喻义与“一板一眼”同
一板一眼
本为民族音乐和戏曲中的节拍,二拍子的叫一板一眼.后即借喻言语行为有条理,合规矩
一瓣心香
谓心中虔诚敬礼,如燃香供佛
一暴十寒
亦作“一曝十寒”.晒一天,冷十天.比喻做事没有恒心
一本万利
用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重
一本正经
原指一部正规的经典.后即用以形容态度庄重严肃.有时带有讽刺意味
一笔不苟
谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎
一笔勾断
同“一笔勾”
一笔勾消
亦作“一笔勾销”.全部取消之意
一笔勾销
见“一笔勾消”
一笔抹摋
见“一笔抹煞”
一笔抹杀
见“一笔抹煞”
一笔抹煞
一笔全部抹掉.常喻轻率地全部否定
一碧万顷
形容青绿无际
一臂之力
指给予帮助的力量.常与“助”连用,表示从旁帮忙
一鞭先著
晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共以收复中原为志,曾与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭.”见《晋书·刘琨传》.后以为争先的典实.亦泛指先行
一表非凡
见“一表非俗”
一表非俗
形容人的仪表非比寻常
一表人才
见“一表人物”
一表人材
见“一表人物”
一表人物
形容容貌英俊.表,仪表
一表堂堂
形容仪表堂皇
一秉大公
谓言论行事全秉公心
一秉虔诚
谓诚心诚意
一秉至公
见“一秉大公”
一病不起
谓卧病后日见沉重,终至死亡.不起,用作死的婉辞
一波三折
指写字笔画曲折多姿.语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔.”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟.”后比喻事多波折
一波万波
见“一波纟毚动万波随”
成语积累及其解释100个
#能力训练# 导语成语是语言中的精华,是历史的产物,是人类智慧的结晶。下面是 分享的常见四字成语大全及解释5篇。欢迎阅读参考!
1.常见四字成语大全及解释
1、三人成虎
解释城市里本无虎,但只要有三个人谎传市里有虎,听者就会以为真有虎了。后比喻流言惑众,蛊惑人心。
2、美轮美奂
解释形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
3、炙手可热
解释手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
4、侃侃而谈
解释“侃侃”本意为形容说话理直气壮,从容不迫。
5、首当其冲
解释最先受到攻击或遭受灾难。
6、鼎力相助
解释敬辞,用于请托或表示感谢。
7、—言九鼎
解释一句话的分量像九鼎那样重,形容所说的话分量很重,作用很大。
8、首鼠两端
解释形容迟疑不决或动摇不定。
9、溢美之词
解释过分夸赞的言辞。
10、蓬荜生辉
解释谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
11、蹉跎岁月
解释蹉跎:光阴白白地过去。形容虚度光阴。
12、望其项背
解释能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上。多用于否定式。
13、差强人意
解释大体上还能使人满意。
14、抛砖引玉
解释谦词,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
15、不知所云
解释不知道说的是什么,指语言絮乱或空洞,指说话人。
2.常见四字成语大全及解释
1.温故知新:
解释温习旧的知识而得到新的认识和体会,也指回忆过去,认识现在。
2.无边无垠:
解释没有边际。垠:界限,边际。
3.无动于衷:
解释内心毫无触动,指对于应该关心的事毫不关心。衷:内心。
4.无精打采:
解释形容精神不振,提不起劲头。采:神采。
5.无缘无故:
解释没有什么原因,平白无故。
6.息息相关:
解释呼吸时进出的气息相互关连,形容关系或联系非常密切。息息:呼吸进出的气息。
7.洗耳恭听:
解释形容专心而恭敬地听,常用作请人讲话的客气话。
8.喜不自胜:
解释高兴得自己都承受不起,形容非常高兴。胜:能够承担或承受。
9.喜出望外:
解释出乎意料的高兴。望:希望、意料。
10.鲜(xiǎn)为人知:
解释很少被人知道。鲜:少。
11.闲情逸致:
解释指悠闲的心情和安逸的兴致。逸:安闲;致:情趣。
12.相得益彰:
解释两个人或两件事物相互配合,双方的能力和作用更能显示出来。益:更加;彰:明显。
13.相辅相成:
解释两种事物互相辅助,互相促成,缺一不可。辅:辅助,帮助。
14.相提并论:
解释把不同的人或不同的事物放在一起谈论或看待。提:提出,举出。
15.小心翼翼:
解释形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。翼翼:严肃认真。
3.常见四字成语大全及解释
1、张灯结彩
解释挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
2、欢聚一堂
解释欢乐地聚集在一起。
3、普天同庆
解释天下的人或全国的人共同庆祝。
4、喜气洋洋
解释洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。
5、争奇斗艳
解释奇:奇异;艳:色彩鲜艳。形容百花竞放,十分艳丽。
6、五彩缤纷
解释五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
7、色色俱全
解释各种各样的东西都很齐全。
8、跋山涉水
解释跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
9、餐风饮露
解释形容旅途或野外生活的艰苦。
10、赏心悦目
解释悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
11、舐犊之爱
解释舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。
12、莘莘学子
解释莘莘,众多的样子。是指学习比较好,学位比较高的,刻苦学习的,比较认真的好学生。
13、天伦之乐
解释天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
14、其乐无穷
解释其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
15、摩拳擦掌
解释形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。
4.常见四字成语大全及解释
1.众志成城:大家同心协力,就像城墙一样的牢固。比喻大家团结一致,就能克服困难,得到成功。
2.含辛茹苦:经受艰辛困苦。
3.舍生忘死:形容不顾生命危险。
4.倦鸟知还:累了的小鸟知道回到巢中。
5.成群结队:人们聚集起来成了群,结合成了队伍。形容人很多。
6.一唱一和:一人唱歌,一人随声应和。比喻双方彼此呼应,互相配合。
7.呼朋引类:招呼朋友,带领同类。
8.欢呼雀跃:高兴得大叫起来,像麻雀似的跳跃着。形容欢乐的情景。
9.如痴如醉:形容入迷的样子。
10.夜深人静:夜深了,没有人声,一片寂静。
11.昏昏欲睡:昏沉沉的想睡觉。形容极其疲劳或精神萎靡不振的样子。
12.欲言又止:想说话却又住口了。形容吞吞吐吐的样子。
13.吞吞吐吐:形容有顾虑,有话不敢直说或说话含糊不清。
14.闪烁其词:形容说话吞吞吐吐,不肯坦率地把意见讲清楚。
15.支支吾吾:说话含混躲闪。
5.常见四字成语大全及解释
1.耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。(一般指自己对某些事不满)
2.功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意)
3.狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。
4.孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
5.瓜田李下:经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜:走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
6.刮目相看:用新的眼光来看待。
7.挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。
8.管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。
9.光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
10.汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。充栋,堆满了屋子。
1、犯上作乱犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处《论语?学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”
2、巧言令色巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:《论语?学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
3、一言以蔽之蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处《论语?为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’
4、温故知新温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 出处《论语?为政》:“温故而知新,可以为师矣。”
5、见义勇为看到正义的事便勇敢地去做。出处《论语?为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
6、是可忍,孰不可忍是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 出处《论语?八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”
7、尽善尽美极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。出处《论语?八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”
8、朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处《论语?里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”
9、朽木不可雕这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处《论语?公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。”
10、听其言而观其行听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 出处《论语?公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
11、中道而废中道:中途。半路就停止了。出处《论语?雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”
12、文质彬彬彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处《论语?雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
13、见贤思齐看到德行高的人,就想学得与他一样。出处《论语?里仁》:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”
14、举一反三反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处《论语?述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”
15、暴虎冯河暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处《诗经?小雅?小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”
16、人之将死,其言也善人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出处《论语?泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
17、任重道远任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。出处《论语?泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
18、不在其位,不谋其政不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。出处:《论语?泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
19、各得其所原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处:《论语?子罕》子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。”
20、逝者如斯用以形容光阴如流水一去不返。出处《论语?子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
21、华而不实华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处《左传?文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语?子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
22、后生可畏后生:青年人,后辈;畏:敬畏,佩服。指青年人势必超过前辈,令人敬畏。出处《论语?子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
23、食不厌精,脍不厌细厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 出处《论语?乡党》:“斋必变食,居必迁坐。食○不厌精,脍不厌细。”
24、登堂入室堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。出处《论语?先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”
25、过犹不及过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处《论语?先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
26、己所不欲,勿施于人欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处《论语?颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
27、成人之美成全别人的好事。出处《论语?颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”
28、察言观色观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处论语?颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
29、以文会友指通过文字来结交朋友。 出处《论语?颜渊》:“君子以文会友,以友辅人。”
30、一言兴邦指一句话可以兴国。出处《论语?子路》:“一言而可以兴邦,有诸?”
31、近悦远来使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。 出处《论语?子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
32、欲速不达欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。出处《论语?子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
33、言必信,行必果说话算数,行动要坚决。出处《论语?子路》:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
34、言过其实实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处《论语?子路》:子曰:“君子耻其言而过其行。”
35、以德报怨不记别人的仇,反而给他好处。出处《论语?宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨,以德报德。'”
36、怨天尤人天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。出处《论语?宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”
37、一以贯之贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处《论语?里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
38、工欲善其事,必先利其器要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处《论语?魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
39、人无远虑,必有近忧虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。出处《论语?卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
40、当仁不让遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。出处《论语?卫灵公》:“当仁不让于师。” 41、有教无类类:类别。不管什么人都可以受到教育。 出处《论语?卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”
42、祸起萧墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处《论语?季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
43、血气方刚血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处《论语?季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
44、色厉内荏色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。出处《论语?阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”
45、道听途说道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处《论语?阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。
46、饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处《论语?阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
47、四体不勤,五谷不分四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识,脱离劳动人民。出处《论语?微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”
48、无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。 出处《论语?微子》:“我则异于是,是无可无不可。”
49、见危致命在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处《论语?子张》:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
50、学而优则仕优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处《论语?子张》:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
51、天下归心形容天下老百姓心悦诚服。出处《论语?尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。
52、不耻下问不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处《论语?公治长》:“敏而好学,不耻下问。”
53、惠而不费 惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。 出处《论语?尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”
54、不亦乐乎乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处《论语?学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
55、恶衣恶食恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处《论语?里仁》:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
56、发愤忘食努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处《论语?述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
57、割鸡焉用牛刀也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处《论语?阳货》:子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”
58、诲人不倦教导人特别耐心,从不厌倦。出处《论语?述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
59、理屈词穷理:道理,理由;屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。出处《论语?先进》:“是故恶夫佞者宋?朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
60、鸣鼓而攻之比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处《论语?先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
61、内省不疚指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。 出处《论语?颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”
62、 能近取譬 譬:打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。出处《论语?雍也》:“能近取譬,可谓仁之方也已。”
63、年富力强年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。出处《论语?子罕》:“后生可畏。”宋?朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
64、匹夫不可夺志虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处《论语.子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
65、轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 出处《论语?雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
66、 三复斯言三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处《论语?先进》:“南容三复白圭。”
67、杀身成仁表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处《论语?卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
68、善贾而沽贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。 出处《论语?子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
69、手足无措措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。出处《论语?子路》:“刑罚不中,则民无所措手足。”
70、驷不及舌驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。 出处《论语?颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”
71、循序渐进循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处《论语?宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”
72、循循善诱循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处《论语?子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”
73、言必有中中:正对上。指一说话就能说到点子上。 出处《论语?先进》:“夫人不言,言必有中。”
74、言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。出处《论语?魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
75、仁人志士原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 出处《论语?卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。"
76、慎终追远终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
77、既往不咎原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 出处《论语?八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”
78、富贵浮云意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 出处《论语?述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
79、从井救人意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处《论语?雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”
80、侃侃而谈侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处《论语?乡党》,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cù jí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”
81、敬而远之敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处《论语?雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
82、述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。 出处《论语?述而》:“述而不作,信而好古。”
83、箪食瓢饮形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处《论语?雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
84、斗筲之器比喻气量狭窄的人。出处《论语?子路》:“子曰:‘噫!斗筲之人,何足算也。’
85、斐然成章形容文章富有文采,很值得看。出处《论语?公冶长》:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”
86、六尺之孤:《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)
87、察言观色:《论语。颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。
88、风行草偃:《论语。颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。)
89、非礼勿视:《论语?颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己复礼:《论语?颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。)
91、苗而不秀:《论语?子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)
92、功亏一篑:《论语?子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)
93、先难后获:《论语?雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
94、知者乐水:《论语?雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
95、仁者乐山:《论语?雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
96、行不由径:《论语?雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。
97、箪食瓢饮: 《论语?雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)
98、既往不咎:《论语?八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。
99、不耻下问:《论语?公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。
100、闻一知十:《论语?公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)
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