春风送暖入屠苏的上一句_春风送暖入屠苏的上一句是什么

春风送暖入屠苏的上一句_春风送暖入屠苏的上一句是什么

       大家好，今天我想和大家分享一下我在“春风送暖入屠苏的上一句”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来学习吧。

1.春风送暖入屠苏的上一句

2.春风送暖入屠苏的上一句诗

3.春风送暖入屠苏的前一句是什么

4.春风送暖入屠苏是什么诗

5.爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么诗句

6.又将憔悴见春风和春风送暖入屠苏两句在处理景与情的关系是哪一句的表现手法与

春风送暖入屠苏的上一句

       出自宋代诗人王安石的

       《元日》

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       “屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。

春风送暖入屠苏的上一句诗

       1、春风送暖入屠苏上一句：

        爆竹声中一岁除。

        2、原文：《元日》

        作者王安石 朝代宋

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

        3、译文：

        阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

春风送暖入屠苏的前一句是什么

       春风送暖入屠苏的上一句诗是（爆竹声中一岁除）。

       原文：

       《元日》

       宋 王安石

       爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.

       千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.

春风送暖入屠苏是什么诗

       1、“春风送暖入屠苏”的前一句是：爆竹声中一岁除。

       2、“春风送暖入屠苏”出自宋代王安石的《元旦》，全诗如下：

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       3、该诗大意：

       阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

       初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

       4、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么诗句

       春风送暖入屠苏出自宋代诗人王安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       “屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。

       王安石《元日》[现六年级下册第二单元（日积月累）中出现，又在苏教版第七册第七单元《古诗两首》中出现]可以视为写元日的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春（或东）风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把（或争插）新桃换旧符”，说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏(屠苏酒)，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。

       饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。”（唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。

又将憔悴见春风和春风送暖入屠苏两句在处理景与情的关系是哪一句的表现手法与

       元日

       作者王安石?朝代宋

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       《元日》一诗中，一个“暖”字道出了人们的心声：一杯屠苏，不但暖胃，暖身，更加暖心！

       寄托了作者对新年新气象的美好期待。

       读下面两首诗，完成下列各题。

       除夕 唐来鹄

       事关休戚已成空，万里相思一夜中。

       愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。注王安石：宋代政治家、改革家、文学家，作此诗时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。屠苏：药酒名。

       （1）同在除夕之夜，两首诗的作者的心境有何不同？请结合两首诗作简要分析。

       （2）“又将憔悴见春风”和“春风送暖入屠苏”在处理景与情的关系时有何异同？请作简要分析。

       试题答案

       分析 （1）评价文学作品的思想内容．能力层级为鉴赏评价D．

       （2）鉴赏文学作品的艺术技巧．能力层级为鉴赏评价D．

       解答 （1）诗歌的情感分析的题目存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句．

       来诗：“事关休戚已成空”，事已成空的愁苦之情；“万里相思一夜中”，远离故土的思念之情．

       王诗：结合写作背景和诗句“总把新桃换旧符”，表现了作者愉悦的心情．

       （2）本题分析景和情的关系． “又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念；“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情．从上面的分析张概括出异同．

       答案：

       （1）来诗表达的是事已成空的愁苦之情、远离故土的思念之情；（2分）王诗通过对元日新气象的描写，抒写自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负、乐观自信的心态和喜悦的心情．（3分）

       （2）这两句都运用了借景抒情的手法．（2分）“又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念之情．（2分）“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情．（2分）

       点评 比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价．做这类题要（1）要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识．（2）要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性．（3）要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析．表述时要注意条理清楚，层次分明．

       今天的讨论已经涵盖了“春风送暖入屠苏的上一句”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。