魑魅魍魉魁魅魃魈魆魋魊魌鬿_魑魅魍魉魁魅魃魈魆魋魊魌鬿拼音

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       大家好，今天我想和大家分析一下“魑魅魍魉魁魅魃魈魆魋魊魌鬿”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来分析吧。

1.请问除了“魑魅魍魉”还有没有鬼字旁的字?

2.魆魁魃魈魌魊魑魅魍魉---谁能给我它们的读音?

3.魑魅魍魉魈魃魁怎么读

4.魑魅魍魉24鬼顺序

请问除了“魑魅魍魉”还有没有鬼字旁的字?

       鬽 mèi, 魂 hún, 魁 kuí, 魀 gà, ?鬾 jì, 鬿 qí, 魃 bá, 魄 bó,pò,tuò, 魅 mèi,?

       魆 xū, 魇 yǎn, 魉 liǎng, ?魈 xiāo, ?魋 tuí, 魍 wǎng, 魏 wèi, 魊 yù, 魉 liǎng, ?魌 qī,?

       魑 chī, ?魓 bì, ?魐 gān, ?魔 mó, ?魒 piāo, ?魖 xū, ?魕 jī, 魇 yǎn, 魗 chǒu,魙 zhān,

       「鬼」字中间的「田」字符。汉子中的田字符，最初的含义不是田地；其实，用田表示农田乃是人类进入农业社会很久以后的事情（出现井田制度后）。在此之前，田字符是指原始人身上的面具及其装饰物，所谓田猎，不是在田野打猎的意思，而是化装后的猎人去狩猎。

       此外，黄帝的黄字、河北的冀字，其中的田字符亦是面具的意思，表示那里的人曾普遍戴着面具。由于著名首领的面具，被后代视为神威的象征，他便被称为鬼，代表祖先的神灵，至今有些民族仍保留着对家鬼的崇拜。今天的雷、电、神等字，也有田字符（电、申当初不是田字符），亦有神威的含义。因此，?鬼?字的最初含义是指戴着面具的人，其中的?ム?字符，表示面具属于私人所有。鬼与诡、贵同音，其意出于同源，即戴着面具的人心多诡计、身份高贵。人戴上面具之后改变了原来的样子，故而称之为?异?（?异?的繁体）；有些面具能够增加人的威严，足以令人望而生?畏?；制作好的面具，需要用心去想，这种行为便称之为?思?；有力量戴着庞大面具的人，则称之为?男?；戴着最大面具的人，号称曰?甲?，意为排行第一。

       后来，强有力的部落首领死后，其生前所佩戴的面具被视为他继续存在的象征；从此，鬼字逐渐专用于指强有力者或先祖之鬼魂。再以后，人们由对死的畏惧发展到对死者和死者鬼魂的畏惧，便从尊天事鬼转变为敬鬼神而远之，甚至以为不幸的遭遇都是有鬼在作祟；而鬼不仅包括死者之鬼魂，也包括山川草木之精怪，和「鬼LOLI」。

       “人所归为鬼，从人，象鬼头，鬼阴贼害，从厶。”——《说文解字》

       鬼，这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰，经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在，形成了一套中华独特的鬼文化。　　鬼产生的历史可谓久远。可以这么说，自从有了文字就有了关于鬼的记载。从甲骨文中看，“鬼”的字形是一个人头上戴着一个很大的恐怖面具，与人十分相似。这说明我们的先祖早已把鬼看作是与人关系密切的怪物。

       实际上鬼的来源是多重性的，复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起，人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样，远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡，但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体，便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。

       鬼的概念在原始社会时期就有了，其含义与现代基本类似，源自人们对死亡的恐惧和对死者的敬畏。

       我国最早的文字－－甲骨文中就有鬼的形象，祭祀鬼神，是当时人们生活中的很重要的活动。比较为知识界认可的是《易经》：　《睽》上九曰：“睽孤，见豕负途，载鬼一车。先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾。往遇雨则吉。”《礼记·祭法》：“万物死皆曰折，人死曰鬼。”《说文》：“人所归为鬼。”《释言》：“鬼之为言，归也。”又《礼记·祭义》载孔子与弟子论鬼神曰：“宰我曰：‘吾闻鬼神之名，不知其所谓。’子曰：‘气也者，神之盛也。魄也者，鬼之盛也。合鬼与神，教之至也。众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。其气发扬于上，为昭明，焄蒿，萋伧，此百物之精也，神之著也。”照孔子的解释，众生死后，其气发扬上升，活着的人往往看不到听不到，但这些气常在人的左右，可以感动乎人，以显示其存在；也可以在祭祀时回到祭祀者的面前，享承祭祀。以此看来，通俗一点说，所谓“鬼”就是人死后的灵魂。《睽》上九爻辞“载鬼一车”，虽属错觉，但表明在当时，人鬼信仰是十分盛行的。

魆魁魃魈魌魊魑魅魍魉---谁能给我它们的读音?

       这是文言文，表达是几个鬼怪的名字。

       魃bá?

       神话传说中的旱神。

       2.传说僵尸修成妖之后，变为魃。变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。

       魈Xi ā o

       传说中深山里总有许许多多的山鬼，然而这些山鬼，却只有唯一的一个首领,就是魈.

       《九歌》中形容魈『若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕』

       在菖蒲的<山中人>中主角有说『魈』是一位绝代佳人，墨色眼瞳，流云长发，淡至极艳。

       魁kuí

       (本义:汤勺,调羹。长柄大头)

       古星名。北斗七星的第一至第四星,一说为北斗第一星

       魅mèi

       (本义:迷信传说中的精怪)如:魑魅(传说中指山林里能害人的妖怪);鬼魅(鬼怪);魅虚(老怪鬼魅名)

       魍wǎng

       本义:魍魉

       如:魍魉混沌(鬼迷心窍的糊涂虫);魍魅(山川木石的精怪)

       魉liǎng

       ——“魍魉”(wǎngliǎng):传说中的怪物

       魑chī

       传说中的山神

       鬾jì

       传说中的小儿鬼：“八灵为之震慑，况鬾蜮与毕方。”

       鬽 mèi 同“ 魅 ”。

       魒 piāo 古星名

魑魅魍魉魈魃魁怎么读

       魆 拼音： xū

       魁 拼音： kuí

        魃 拼音： bá

       魈 拼音： xiāo

        魌 拼音： qī,

       魊 拼音： yù

       魑 拼音： chī

        魅 拼音： mèi

        魍 拼音： wǎng

       魉 拼音： liǎng

魑魅魍魉24鬼顺序

       魑读音：chī，声母是ch，韵母是ī，声调是一声。

       魅读音：mèi，声母是m，韵母是èi，声调是四声。

       魍读音：wǎng，声母是w，韵母是ǎng，声调是三声。

       魉读音：liǎng，声母是l，韵母是iǎng，声调是三声。

       魈读音：xiāo，声母是x，韵母是iāo，声调是一声。

       魃读音：bá，声母是b，韵母是á，声调是二声。

       魁读音：kuí，声母是k，韵母是uí，声调是二声

       一、魑释义：传说中指山林里能害人的怪物。

       二、魅释义：很能吸引人的力量。

       三、魍释义：喻各种各样的坏人。

       四、魉释义：传说中的一种怪物。

       五、魈释义：弥猴的一种，尾巴很短，脸蓝色鼻子红色，嘴上有白须，全身呈黑褐色，腹部白色；多群居。

       六、魃释义：传说中造成旱灾的鬼怪。

       七、魁释义：

       1、为首的，居第一位的。

       2、高大。

扩展资料

       汉字笔画：

       相关组词：

       1、魅力[mèi lì]?

       很能吸引人的力量。

       2、魅惑[mèi huò]?

       诱惑。

       3、鬼魅[guǐ mèi]?

       鬼怪。

       4、遐魅[xiá mèi]?

       边远蛮荒之地。

       5、山魅[shān mèi]?

       传说中的山中精怪。

       魑魅魍魉24鬼顺序：魑、魅、魍、魉、鬽、魁、魃、魈、鬾、鬿、魀、魆、魊、魋、魌、魉、魐、魒、魓、魕、魖、魆、魋、魖。

       魑魅魍魉，汉语成语，原指古代传说中的鬼怪，现比喻各式各样的坏人。可以用作主语、宾语、定语，含贬义，多用于书面语。出自左丘明的《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

       运用示例：

       陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》：“藜蔡粮莠，化为善草；魑魅魍魉，更成虎士。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“贼臣恶子休干纪，魑魅魍魉徒为耳。”胡应麟《少室山房笔丛》：“故民入川泽山林，魑魅魍魉莫能逢之，不觉洒然击节曰：‘此《山海经》所由作乎!’”

       邹韬奋《患难余生记》：“如今把事实指出，愈使魑魅魍魉无所遁形于光天化日之下了！”唐弢《文苑闲话》：“许多魍魅魍魉，也是于鲁迅先生死后，这才得意忘形，现出本来面目的。”?

       吴承恩《西游记》第六十七回：“满山多豺狼虎虫，遍地有魑魅魍魉。”李绿园《歧路灯》第六十三回：“虽说轰轰烈烈，原不寂寞，但只是把一个累代家有藏书、门无杂宾之家，弄成魑魅魍魉塞门填户，牛溲马勃兼收并蓄了。”

成语故事：

       春秋五霸之一的楚庄王率军征讨小国陆浑，路过洛阳城旁的洛水时，为了炫耀武力，竟公然在王室的境内陈兵示威。

       周定王怕出什么事，忙派大夫王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王根本没把天子派来的使臣放在眼里，无礼地问王孙满道：“你们王宫里珍藏的鼎的大小轻重如何？”

       鼎，是王朝最高权力的象征。王孙满心里明白，楚庄王特意问鼎，显然是藐视王朝，并有取而代之的野心。于是他机智而又含蓄地说：“鼎的大小轻重取决于德，而不在鼎本身。从前有德的时候，把远方的东西画成图像，让天下的长官进贡青铜，用来铸造鼎并且把图像铸在鼎上。这样万物都具备在鼎上了，也可以让百姓认识神物和恶物。

       所以百姓进入山林川泽，就不会碰上不利于自己的东西，就不怕出什么事，魑魅魑魉这些鬼怪也不会遇到，因此能使上下和谐，受到天下的保佑。成王将鼎固定在王城，占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是上天的命令。现在德行虽然衰减，但天命并没有改变，所以，鼎的轻重是不能询问的。”

       非常高兴能与大家分享这些有关“魑魅魍魉魁魅魃魈魆魋魊魌鬿”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。