匕鬯不惊
您好，很高兴能为您介绍一下匕鬯不惊的相关问题。我希望我的回答能够给您带来一些启示和帮助。
1.匕鬯无惊的意思是
2.匕什么无惊
3.匕鬯不惊近义词
4.匕鬯不惊是什么意思
5.匕鬯不惊的故事与意思
6.匕鬯不惊的典故
匕鬯无惊的意思是
匕鬯无惊，汉语成语，拼音是bǐ chàng wú jīng，意思是形容镇定自若，纪律严明。含匕的成语
1、图穷匕见：比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
2、匕鬯无惊：形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。
3、匕首投枪：匕首：短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。
4、图穷匕现：图：地图；穷：尽；匕：匕首；现：显露出来。比喻事情发展到最后露出了真相或本。
5、不丧匕鬯：匕鬯：宗庙祭祀物品。形容军纪严明，百姓安居，不废宗庙祭祀。
6、匕鬯不惊：匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯：借指祭祀。
7、图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
拓展知识
匕首是一种比刀剑更短小的刺砍两用兵器。其外形与短刀和短剑相似。由于它短小易藏，多是作为近身格斗，贴身防卫或暗杀的适宜兵器。中国武术器械，短剑或短刀。其首形状类匕（古人取食的器具），因而得名。
据传尧、舜时已有匕首。匕首短小锋利，携带方便，是近距离搏斗的有效武器。其用法主要有击、刺、挑、剪、带等。演练时有单匕首和双匕首两种形式。匕为古代膳食器，即勺。因其类短剑和短刀形态上像匕，故名。
作用
汉代匕首常常与长剑或者长刀并用。军队中除装备常规兵器外，有的也配有匕首以备急用。一般官吏除了佩剑和佩刀还带有匕首，防身自卫，以防不测。刃首为环形，状似纱帽，刃格向下分，刃茎宽平，刃的近尖处忽窄，柄近刃长，与先秦的形制显然不同。
唐代大诗人李白的《乐府·结客少年场行》说：“少年学刀剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来百夫勇，挟此生雄风。”可见匕首与刀剑往往并提，匕首长久以来以其独特的功能普遍为兵家武士、行者侠客所用，作为一种近战辅助兵器而流传至今。
匕什么无惊
匕鬯无惊的意思是：匕鬯无惊，汉语成语，拼音是bǐ chàng wú jīng，意思是形容镇定自若，纪律严明。
1.成语出自《弹劾案与新内阁》：吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。
2.成语用法：作谓语、定语；形容镇定自若，纪律严明。
基本解释
《周易·震》：‘震惊百里，不丧匕鬯。’匕和鬯，都是古代祭祀用品，‘匕鬯不惊’原指宗庙祭祀不受惊扰，后用来形容军纪严明，不惊扰百姓。
国语辞典
匕，勺子。鬯，香草酿的酒。匕鬯不惊指祭祀仪式虽繁杂却匕鬯不失。语本《易经．震卦》：「震惊百里，不丧匕鬯。」后比喻军队军纪严明，能不扰民。
匕鬯不惊分词解释
匕, bǐ（ㄅ一ˇ）?
（一）、〔匕首〕短剑。
（二）、古代指勺、匙之类的取食用具：“先主方食，失匕箸”。
鬯, chàng（ㄔㄤˋ）
（一）、古代祭祀用的酒，用郁金草酿黑黍而成。
（二）、同“畅”。
不, bù（ㄅㄨˋ）
（一）、副词。
（二）、用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。
（三）、单用，做否定性的回答：不，我不知道。
（四）、用在句末表疑问：他现在身体好不？
惊（惊）, jīng（ㄐ一ㄥ）?
（一）、骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：惊车。惊群。马惊车败。
（二）、害怕，精神受了突然刺激而紧张不安：惊恐。惊骇。惊愕。惊惶。惊诧。惊遽。惊厥。惊悟。惊心动魄。惊惶失措。惊世骇俗（言行出奇，使世人惊恐）。
（三）、震动：惊动。惊扰。惊堂木。打草惊蛇。
（四）、出人意料的：惊喜。
匕鬯不惊近义词
匕什么无惊介绍如下：匕鬯无惊。[?bǐ chàng wú jīng?]
形容法纪严明，无所惊扰。同“匕鬯不惊”。
〖出处〗黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”
近义词。匕鬯不惊。
成语接龙
惊心破胆?胆大包天?天生丽质?质而不野?野人献曝?曝骨履肠?肠肥脑满?满腹文章?章句小儒?儒雅风流?流年似水?水净鹅飞?飞刍挽粮?粮尽援绝?绝路逢生?生死予夺?夺眶而出?出其不备?备而不用?用兵如神?神使鬼差?差三错四?四姻九戚?戚戚具尔?尔汝之交?交詈聚唾?唾壶击碎?碎身粉骨?骨肉相连?连战皆捷?捷足先登?登界游方?方正不阿?阿党相为?为人师表?表里受敌?敌众我寡。
寡凫单鹄?鹄面鸠形?形影相附?附会穿凿?凿空投隙?隙穴之窥?窥窬分毫?毫无逊色?色胆包天?天不假年?年谷不登?登木求鱼?鱼水相投?投梭折齿?齿牙春色?色如死灰?灰心槁形?形孤影寡?寡闻少见?见死不救?救苦弭灾?灾难深重?重男轻女?女织男耕?耕耘树艺?艺不压身?身无长物?物以类聚?聚少成多?多闻强记?记忆犹新?新人新事?事与心违?违乡负俗?俗不可耐?耐人咀嚼?嚼铁咀金。
匕鬯不惊是什么意思
匕鬯不惊近义词有纪律严明、秋毫无犯、鸡犬不宁。1.定义
“匕鬯不惊”和“泰然处之”都指的是在遭遇困难或危机时，能够保持镇定自若，不被所谓的风吹草动所惊扰。这种性格特质体现了一个人的自我控制、沉稳和应变能力。
2.出处
“匕鬯不惊”最早出自《礼记·大学》：“其身正，不令而行；其心正，不忧而居。《易》曰：‘柔以时启，弱阳以时凝，侯王以时下，宇宙以时杳。’故正君子无积怨。”
“泰然处之”出自《左传·僖公十八年》：“吾闻之也：法令滋蔓，将之以礼。宽而能劳，约而能伸，泰然处之。”
3.含义
“匕鬯不惊”和“泰然处之”都是一种坦然与从容的心态，表明人对于周围事物的反应是客观的，不被过多的情感或意识所影响。这种心态也说明一个人有着很高的自我认知和思维素质，有能力从复杂的环境中处理问题，是一种非常成熟且值得学习的品质。
4.应用
“匕鬯不惊”和“泰然处之”的应用范围非常广泛，不仅可以用于个人行为，还可以用于社会治理、国家外交等方面。许多领袖都具备这样的品质，能够处理复杂的政治局面，如毛泽东、邓小平等中国历史上的名人。而在我们日常生活中，坚持这种心态也可以帮助我们掌控自己的情绪和面对各种困难。
5.结论
匕鬯不惊和泰然处之都是中华文化中崇尚的品质之一，它们所代表的内在特质和外在表现方式，在人们的实际生活中有着极为广泛的适用性和实用价值。通过训练和修炼，我们也可以逐渐培养这样的品质，并将其运用到各个方面，展现出更加优秀的自我。
匕鬯不惊的故事与意思
问题一：匕鬯不惊什么意思 匕鬯不惊
解释：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。
出处：《周易?震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
问题二：匕鬯不惊是什么意思？ 匕鬯不惊
[bǐ chàng bù jīng]
[释义]匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。[示例]赣、宁之乱，坐镇上游，～，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）[出处]《周易?震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
近反义词
近义词
秋毫无犯 鸡犬不宁
问题三：匕鬯不惊是什么意思 (1).《易?震》：“震惊百里，不丧匕鬯。” 王弼 注：“匕，所以载鼎实；鬯，香酒。奉宗庙之盛也。”后因代指宗庙祭祀。 南朝 陈 徐陵 《皇太子临辟雍颂》：“皇太子耀彼重离，光兹匕鬯，仪以天文，化成天下。” 唐 陈子昂 《大周受命颂》：“臣闻天无二日，土无二王，皇帝嗣武，以主匕鬯，岂不宜乎！” 清 刘岩 《赠人》诗：“匕鬯苟不隳，何妨惊百里。”
(2).泛指饮食用具。 清 曹寅 《闻静夫伤臂口占二诗慰之》之一：“偶然成缺陷，匕鬯改前持。”
“匕鬯无惊”就是不影响正常的太平安静生活。
问题四：匕鬯不惊是什么生肖 鼠，看字的结构就懂啦！
问题五：匕鬯不惊打一生肖 《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
?自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
?注释：
?①震：六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
?②（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义。
?③哑哑：笑貌。
?震?①：亨。震来②，笑言哑哑③；震惊百里,不丧匕鬯④。
答案是老虎，意思是指从容不迫，满不在乎，有英雄本色。
问题六：惊悚的具体意思 惊悚 jīngsǒng
[panic;frightened] 惊惧
亦作“ 惊竦 ”。惊慌恐惧；震惊。
《后汉书?羊续传》：“令长贪，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。”
晋 干宝 《搜神记》卷十八：“有鲤鱼数十头，飞集堂下，坐者莫不惊悚。”
宋 文莹 《湘山野录》卷上：“忽平田间一茆舍，有儿童诵书声，相君携策就之，乃一老叟教数村童。叟惊悚离席，改容趋谢。”
明 陆粲 《庚巳编?江东签》：“先生读首句，惊竦下拜。”
清 蒲松龄 《聊斋志异?江城》：“生承命，四体惊悚。”
郭沫若 《涂家埠》九：“我们到了 涂家埠 ，倒也并不是将近一年前的成绩惊悚了我们……但在那车站上确实有一样东西惊悚了我们。”
相关词语：
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问题七：成语典故是什么? 1、成语典故就是一个成语的来历。
如：爱屋及乌
à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传?大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
如：殃及池鱼
yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火――水――鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。
如：东施效颦
来源于：《庄子?天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
3、 至死不悟zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐?柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策?齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经?入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐?骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明?冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易?震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书?王传》：“梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清?陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
笔下生花bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代?王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以......>>
问题八：什么叫成语典故 1、成语典故就是一个成语的来历。
如：爱屋及乌
à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传?大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
如：殃及池鱼
yāng jí chí yú从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火补扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火――水――鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、指有典故来源的成语，不包括没有典故来愈的成语。
如：东施效颦
来源于：《庄子?天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
3、 至死不悟zhì sǐ bù wù
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐?柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
安步当车ān bù dàng chē
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处: 《战国策?齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门bù èr fǎ mén
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经?入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺àn shì bù qī
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处: 唐?骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明?冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊bǐ chàng bù jīng
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易?震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽bǐ dà rú chuán
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书?王传》：“梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清?陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
笔下生花bǐ xià shēng huā
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代?王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
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问题九：求答案，猜猜看 （）什么人睡不着； （）什么话说不出； （）什么路走不通； （）什么钱不能用； （ 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 积少成多 同甘共苦 半信半疑
弄假成真 声东击西 转危为安 反败为胜
以少胜多 由此及彼 、九死一生、水深火热
安枕而卧 不辞而别 背道而驰
倍道而进 倍道而行 不得而知
不寒而栗 不欢而散 比肩而立 不教而杀
不教而诛 不胫而走 不劳而成 不劳而获
不了而了 不谋而合 不谋而同 不期而会 不勤而获
不期而然 不期而同 不期而遇 并日而食
半涂而罢 半途而废 半涂而废 白头而新 比屋而封
败兴而归 不翼而飞 不壹而三 不约而同
不言而信 不言而喻 不言而谕 不药而愈 不一而足
不壹而足 称柴而爨
察察而明
从风而服 从风而靡 垂拱而治 冲口而出 触类而长
触类而通 侧目而视 瞠目而视 础润而雨 础泣而雨
冁然而笑 垂手而得 从天而降 从天而下
称薪而爨 秤薪而爨 传檄而定 乘兴而来，败兴而归 乘兴而来
趁虚而入 乘隙而入 乘虚而入 从一而终
侧足而立 重足而立 重足而立，侧目而视 旦旦而伐
按兵不动、按兵不举、哀而不伤、暧昧不明、傲慢不逊
按捺不住、暗室不欺、不卑不亢、并存不悖、不瞅不睬
不不、不揪不睬、把持不定、半痴不颠、不茶不饭
匕鬯不惊、边尘不惊、鞭长不及、不存不济、不痴不聋
半筹不纳、半懂不懂、不得不尔、半低不高、变动不居
宝刀不老、抱打不平、百读不厌、不当不正、博而不精
避而不谈、备而不用、不悱不发、抱负不凡、不丰不俭
不愤不启、不丰不杀、半间不界、不尴不尬、不管不顾
不间不界、不古不今、不干不净、不瞽不聋、敝盖不弃
变化不测、变幻不测、白黑不分、不哼不哈、不慌不忙
变化不穷、不揪不采、不揪不采、不矜不伐、不今不古
不饥不寒、不即不离、不紧不慢、不稼不穑、不疾不徐
不禁不由、不骄不躁、不亢不卑、不抗不卑、闭口不言
不愧不作、不愧不怍、不了不当、不伦不类、不冷不热
不凉不酸、不郎不秀、不稂不莠、表里不一、不磷不缁
不明不白、不忙不暴、闭门不出、闭门不纳、半面不忘
不蔓不枝、不蔓不支、比年不登、不挠不屈、百年不遇
不挠不折、不偏不党、不破不立、不偏不倚、不屈不挠
不日不月、不仁不义、变生不测、比岁不登、半死不活
不死不活、百思不解、不声不吭、不衫不履、不上不落
百世不磨、不生不灭、不声不气、半身不遂、不三不四
半三不四、半生不熟、不僧不俗、不上不下、不声不响
白首不渝、百世不易、不识不知、不吐不茹、冰炭不投
不痛不痒、白头不终、半文不白、不不、敝帷不弃
不闻不问、不文不武、不问不闻、并行不悖、不咸不淡
不徐不疾、半新不旧、半信不信、不夷不惠、不依不饶
报应不爽、鄙于不屑、鄙夷不屑、不阴不阳、不言不语
不因不由、百折不摧、百战不殆、百折不回、不知不觉
百足不僵、不折不扣、百折不挠、不忮不求、百折不屈
比众不同、不做不休、百折不移、寸步不离、残暴不仁
寸步不让、常备不懈、楚楚不凡、踌躇不决、寸草不留
长春不老、参差不齐、层出不穷、踟蹰不前、踌躇不前
出尘不染、寸草不生、刺刺不休、侈侈不休、参差不一
采椽不斫、出敌不意、倡而不和、脆而不坚、存而不论
长恶不悛、充耳不闻、迟徊不决、不安、缠夹不清
柴立不阿、错落不齐、川流不息、出没不常、长眠不起
沉迷不悟、愁眉不展、乘其不备、出其不备、残缺不全
出奇不穷、出其不意、乘其不意、出其不虞、宠辱不惊
惨然不乐、从容不迫、超然不......>>
匕鬯不惊的典故
关于匕鬯不惊的故事与意思的回答如下：匕鬯不惊，汉语成语，拼音是bǐ chàng bù jīng，匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。意思是形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。出自《周易·震》。
成语解释
匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处
出处《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语用法
主谓式；作谓语、定语；形容镇定自若，纪律严明，秋毫无犯。
示例
赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“束发登朝，匕鬯不惊于百里。”
文公直《辛亥革命运动中之新军》：“虽军事倥偬之际，而城中安堵如常，匕鬯不惊。”
黄远庸《弹劾案与新内阁》：“吾曹固甚望此震烁中外，匕鬯无惊之新阁出现者也。”
匕鬯无惊是什么意思？
1、《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”王弼注：“匕，所以载鼎实；鬯，香酒。奉宗庙之盛也。”后因代指宗庙祭祀。南朝陈徐陵《皇太子临辟雍颂》：“皇太子耀彼重离，光兹匕鬯，仪以天文，化成天下。”
唐陈子昂《大周受命颂》：“臣闻天无二日，土无二王，皇帝嗣武，以主匕鬯，岂不宜乎！”
清刘岩《赠人》诗：“匕鬯苟不隳，何妨惊百里。”
2、泛指饮食用具。清曹寅《闻静夫伤臂口占二诗慰之》之一：“偶然成缺陷，匕鬯改前持。”
匕鬯无惊就是不影响正常的太平安静生活。
匕鬯不惊成语典故:《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。” 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。释义：震惊方圆百里，却没有失落木勺中的香酒。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
扩展资料
其他成语典故：
1、合浦珠还
典源：《后汉书·孟尝君传》
国学故事：孟尝君到合浦当太守，合浦原来盛产珍珠，但由于官吏滥采，使得珍珠蚌迁到别的地方去了。孟尝君就任后，发现过去的许多弊端，对滥采滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理，于是珍珠蚌又回到了合浦。
2、指鹿为马
《史记.秦始皇本纪》载：秦二世时，丞相赵高阴谋篡位，但又怕别的臣子不服从，就设法试探。他故意给秦二世献了一只鹿，并说：“这是马。”二世笑着说：“丞相弄错了吧？把鹿说成马了。”赵高问其他大臣，有的不吭气，有的巴结赵高就附和说是马，也有的说是鹿。赵高就把说是鹿的人暗害了。
3、不二法门
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
百度百科-成语典故
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