缠欢_缠欢是什么意思
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链接: /s/1BBrv8FlY3bGk1adGRg3mRA 提取码: 32yd小说名称:床榻缠欢:王的弃妃
作者:黛墨
类型:言情
连载状态:已完结
字数:94.01万字
简介:该小说讲述了太子妃当不成,王妃也当不成,她也只好做个侧妃。谁知道那王爷竟是无赖,竟然这样羞辱她,世人都道女子应该如何温婉,她偏偏就不是这个料,弄得京城里头鸡犬不宁。可是他却用捏住她的喉咙,眼神冰冷,想要取了她的性命。这时候她才明白,就算是侧妃,她也只是弃妃。
红颜,第四种情感
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简介:
“宇文熠城,我夏以沫此生最恨的一件事,便是遇见了你……”泗水河畔,她无意中救起奄奄一息的他,原以为她与他不过一场萍水相逢,却没有想到,有朝一日,他竟成为那个伤她最深的人——她的大婚之喜,他是与叛军勾结、领兵逼宫的离国皇帝;为救所爱,她无奈接受他的条件,委身成奴,从此卷进与他有关的无休止的宫闱斗争…
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看到红颜这词,总令人觉得里外渗透着几分让人揣测的意昧。
——题记
红颜,相对男人而言,她就是女性知己。即不是妻子,即不是情人,更不是普通的朋友。她是能走进你的灵魂深处,让你不设防坦然相对的知己;她是倾慕你最懂你却从不对你要求什么的知己。她是远远的关注你牵挂你,能与你相互取暖相互慰籍的知己。
在男人心中,红颜比妻子要完美得多,比情人高贵得多。她生命的一部分,注定要拿出来与你无悔相守,为你承载悲欢。亦如,你悲即悲,你喜即喜。
也在很时,她是男人另一层次意义上的妻子,万水千山,山里山外牵挂冷暖;亦,不需要用身体与男人缠欢,却能让男人无法遗忘的人。
能是红颜者,定是女人中的精灵,能得红颜者,定是男人中的智者。在红尘世俗中,也常常被告人们定论成是男女知己关系一个委婉暧昧的定义:第四类种情感。
对男人而言,妻子已是一杯白开水,淡而无味。婚后的零距离审美,长久相视便也有了视觉的疲劳。靠近彼此的心,也应人而论,时间的长短,也就慢慢的疏远甚至相向而行。守着庸常琐碎的日子,女人常常便是最先成为失去包容和倾诉的胸怀。
红颜却一直在婚姻墙角外。近如彼岸,纯净如清香。不染粘于一丝尘埃。也许是因为有了距离,或许因为不曾得到过,就会在男人的心里慢慢沉淀成为了完美的惟一。用这样的完美对比现实生活的庸常,注定是两绝。于是,男人喧嚣沉沦的情怀开始有了不安分的漂离。
情人如是杯烈酒,一醉能解千愁。能让人压抑徘徊的激情,有了宣泄并爆发的地。即不甘于寂寞又害怕沉寂于平庸的两只灵魂,在雷池边忘情的舞蹈,热烈于交付彼此身心,假装听不到的流言蜚语,视不见哭泣的眸。
纵然,拥有情人是数多男人的梦寐,但现实的残酷,与来自世俗观念的种种,还有无法割舍的亲情,有敢迈出城外回旋于在妻子与情人间的男人,似乎并不多。即使能做到,大多也是焦头烂额,如叹,共享桃李芬芳的齐人之福艳,难也!
红颜是盏清茶,芬芳甘冽。轻松男人疲惫压抑的灵魂,卸去男人骄傲自负的伪装。她们既不平庸现实,又少了索取和占有的贪婪。没有比红颜更懂你的女人,也没有比红颜更懂得取舍进退的女人。
故云,拥有一世红颜几乎是天下男人恒久的渴望。
而,在现实生活中,妻子、情人、红颜三者合而为一,几乎是不可能的事。那么,女人面对自己倾心的男人,一般只能选择一种角色来扮演。
要么握住婚姻,做他的一生的妻子。爱了,就要开花结果。虽然稳固,但是最初的爱情注定要在柴米油盐的平淡中渐渐消磨殆尽。
要么放弃名分,做他短暂的情人。轰轰烈烈地爱一场,追求怦然心动的激情,只要曾经拥有就好。不奢望牵手白头。
要么只远远的想念,做他一世的红颜。他的责任他的错爱,他的沉沦他的挣扎,都与你无关。你只要做一个忠实的聆听者就好。他高兴你帮着开心,他委屈你替他分忧。
正如张爱玲说:遇到他,她变得很低很低,低到了尘埃里。可是心却从尘埃里开出花来。
这大概就是红颜的姿态吧。她只是他所有秘密的安放栖息地,见证他的脆弱,分享他的悲喜,但是,永远不能止步于他的生活内。
红颜二字,若非达到一种超然忘我境界的女人,亦是极有的。这种,比爱情浅比友情深,彼此之间既有心灵感应,又不似简单的男女之情。没有爱又明明是爱,交往中的分寸要拿捏的非常准确。往前一步就俗了,后退一点又淡了。
且不说维系的辛苦,但就人的劣根性,这样圣洁无瑕的情感能走多远?又有多少人相信?既是红颜,自然不是法律保护下的惟一。
所以,红颜者就不能去在乎和计较男人的一颗心,可以分成多少分,送给多少个人。这中间,还不包括他留在亲情里永远不会拿出来与女人分享的那一部分。
做男人的红颜,实在是一种危险的感情游戏。在这个游戏里,男人总喜欢违规,而女人总容易受伤。
或许第四类情感,只是寂寞灵魂渴望的一种温暖慰籍。
是一个自己爱上了另一个自己。也创造了一个完美,爱上这个完美,最后,还是打碎了这个完美。
太多的时候,第四类情感总是以暧昧开始,以遗忘结束。
因为男女之间,实在很难维持这种柏拉图之恋。谁能一辈子守住始终如一纯净高尚的情感?谁敢说自己在诱惑面前能坚持最后的道德底线?
男人与红颜,其实,一直是在以退回的方式慢慢靠近彼此。他们对彼此的依赖和爱,注定是一个逐渐升温,由量变到质变的过程。
任何一个偶然的外力,都有可能促成由量变到质变的飞跃。一但越了雷池,失去了那份圣洁,两者的关系就会由清绝的红颜堕落为俗世的情人。
当男人对女人身体的渴望超过对她精神上的依赖,所谓的红颜,就成了一个虚幻飘渺的神话。
即使成就了千古佳话的林徽因和金岳霖,也是因为求妻子不成退而求红颜。因为爱,永远是自私与渴望占有的代名词。
选择女人做红颜,对一些男人来说,其实是他们最安全也最不必负责任的一种情感占有方式。或者说,是对永远得不到的情感,一种心理上的补偿。
一个浪漫幽婉的称谓,就能圈住女人一生的爱恋,就让精神背叛躲开了道德的制约,而变得肆无忌惮甚至无限高尚纯洁。
这种人性冷漠,物欲横流的时代,爱情成了一道快餐,灵魂的取暖,常常屈服于****的追逐。有谁还肯守着地老天荒的承诺,坚持一辈子隔山隔海的精神相守相望?
古往今来,真正的红颜佳话能有几人?不是女人不肯做红颜,只是这世上到底有多少永远怀着赤子之心,才情横溢,需要人格仰视的坦荡君子,值得女人交付余生的相思,甘愿做他一辈子的红颜?
红颜,难求难遇。
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好了,今天关于“缠欢”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“缠欢”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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