夫负妻戴的意思_夫负妻戴的意思解释

2024-05-14 12:30:24

夫负妻戴的意思_夫负妻戴的意思解释

现在，请允许我来为大家详细解释一下夫负妻戴的意思的问题，希望我的回答能够帮助到大家。关于夫负妻戴的意思的讨论，我们正式开始。

1.形容夫妻关系的成语

2.带有负字的四字成语

3.四字成语最后一个字是负

4.带有戴字的成语

5.戴字组成什么成语

6.戴字开头的成语有哪些

夫负妻戴的意思_夫负妻戴的意思解释

形容夫妻关系的成语

白头到老白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”

白头相并犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”

白头相守??指夫妻恩爱相守到老。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”

白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”

百年好合??夫妻永远和好之意。

出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

百年好事指婚姻喜事。

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”

百年偕老??偕：共同。指夫妻共同白头到老。

出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”

百年谐老指夫妻共同生活到老。

出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”

百年之好??永久的好合。指男女结为夫妇。

出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”

百岁之好??好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”

棒打鸳鸯??用木棒打散一双鸳鸯。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。

出处：明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”

比翼齐飞比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

比翼双飞??比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

别鹤孤鸾??别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

出处：三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”

别鹤离鸾??比喻离散的夫妻。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”

并蒂芙蓉蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

出处：唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”

柴米夫妻??为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

出处：俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”

成双成对??配成一对，多指夫妻或情侣。

出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”

乘龙配凤??比喻得佳偶，结良缘。

出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”

寸步不离??寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”

鲽离鹣背比喻夫妻或恋人分离。

东南雀飞??比喻夫妻分离。

出处：乐府诗《孔雀东南飞》

洞房花烛形容结婚的景象。

出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”

恩爱夫妻恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。

出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

恩断义绝恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”

恩恩爱爱??形容夫妻感情深厚或骨肉亲情

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”

儿女夫妻从小在一起长大的原配夫妻

出处：元·无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。”

儿女情长指过分看重爱情。

出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”

二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。

出处：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”

反目成仇反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”

分钗断带钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

分钗劈凤比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。

出处：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”

分钗破镜比喻夫妻失散或分离。

出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”

分鞋破镜比喻夫妻分离。

出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）

葑菲之采不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。

出处：《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”

凤泊鸾漂??飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。

出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”

凤愁鸾怨??比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

出处：明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦，你功名傥万全，也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞，博得凤愁鸾怨。”

凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”

凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。

出处：《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”

凤凰于飞??本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

出处：唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”

凤协鸾和??形容夫妻和睦，感情融洽。

凤只鸾孤??只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

夫倡妇随??原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。

出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。

夫唱妇随随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”

夫负妻戴指夫妻远徙避世，不慕荣利。

出处：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。

夫妻反目反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”

芙蓉并蒂蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

出处：唐·皇甫松《竹枝词》：“芙蓉并蒂一心连，花侵隔子眼应穿。”

共挽鹿车挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”

故剑情深??故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”

和如琴瑟??比喻夫妻相亲相爱。

出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

红绳系足旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”

鸿案鹿车??比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。

出处：鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。

鸿案相庄①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。

出处：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”

花好月圆??花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”

画眉举案??画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。

出处：《汉书·张敞传》：“（敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’”

患难夫妻患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。

出处：唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”

佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”

结发夫妻结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。

出处：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

金玉良缘原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

镜分鸾凤??比喻夫妻分离。

镜破钗分比喻夫妻失散、离异。

出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”

举案齐眉??案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

伉俪情深??伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

出处：明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。”

跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙。

出处：明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”

跨凤乘鸾??凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。

出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。”

劳燕分飞劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

乐昌分镜比喻夫妻分离。

出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”

乐昌破镜??比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

离鸾别凤??鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。

出处：唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。”

离鸾别鹄??比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

出处：清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”

离鸾别鹤比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

出处：《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”

带有负字的四字成语

形容情侣恩爱的成语

白头相守---凤凰于飞---共挽鹿车

琴瑟之好---鸾凤和鸣---比翼双飞

相亲相爱---如胶似漆---相濡以沫

白头到老---相敬如宾---恩山义海

夫唱妇随---宜室宜家---情投意合

琴瑟调和---同床共枕---伉俪情深

恩爱夫妻---故剑情深---比翼连枝

描写情侣恩爱的四字成语以及详细解释

白头相并--〖解释〗犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。

夫妻反目--反目:翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

百岁之好--好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻

百年好合--夫妻永远和好之意

镜破钗分--比喻夫妻失散、离异。

于飞之乐--于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

分钗破镜--比喻夫妻失散或分离。

儿女夫妻--从小在一起长大的原配夫妻

东南雀飞--比喻夫妻分离。

思断义绝--感情破裂。多指夫妻离异。

凤只鸾孤--只:单独。鸾:传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

牛郎织女--从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

凤凰于飞--本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

鸿案鹿车--鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。

相敬如宾--形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。

鸾孤凤只--比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。

葑菲之采--不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。

离鸾别凤--比喻夫妻离散。

牛农对泣--睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

天缘凑合--天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

百年谐老--〖解释〗指夫妻共同生活到老。

跨凤乘龙--比喻结成夫妻或成仙

连理分枝--喻夫妻分离。

鸾飘凤泊--原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。

举案齐眉--送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

乱点鸳鸯--鸳鸯:鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。

分钗断带--钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。

一日夫妻百日恩--一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情

乐昌分镜--比喻夫妻分离

并蒂芙蓉--蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

鸾凤分飞--比喻夫妻或情侣离散

破镜分钗--破镜:打破的镜子，喻分散。分钗:钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。比喻夫妻离异。亦作“镜破钗分”。

寸步不离--寸步:形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。

鸾交凤友--比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。

白头偕老--白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

凤协鸾和--形容夫妻和睦，感情融洽。

露水夫妻--指暂时结合的非正式夫妻;亦指不正当的男女关系。

共挽鹿车--挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

鲽离鹣背--喻夫妻或恋人分离。

同床共枕--谓同床并头而眠。多指夫妻生活。

一夜夫妻百夜恩--一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情

张敞画眉--张敞:汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。

鹿车共挽--鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

和如琴瑟--比喻夫妻相亲相爱。

伉俪情深--伉俪:夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

夫唱妇随--随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。

连枝比翼--连枝:连理枝;比翼:比翼鸟。比喻男女成双成对，夫妻恩爱

百年偕老--偕:共同。指夫妻共同白头到老。

白头相守--指夫妻恩爱相守到老

别鹤孤鸾--别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

琴瑟调和--比喻夫妻恩爱。

深情故剑--故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

凤泊鸾漂--飘、泊:随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。

泼水难收--相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。

白发偕老--白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

牛衣对泣--睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

宜家宜室--形容家庭和顺，夫妻和睦。

如胶似漆--就象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难以舍难分。多指夫妻间恩爱。

我负子戴--谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

琴瑟之好--比喻夫妻间感情和谐。

凤愁鸾怨--比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

如胶如漆--象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

鸾凤和鸣--比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。

宜室宜家--形容家庭和顺，夫妻间和睦。

比翼鸟--传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻

跨凤乘鸾--凤:凤凰;鸾:传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。

恩爱夫妻--恩:亲爱。指相亲相爱的夫妻

分鞋破镜--唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。妻见程才貌不凡，非久

劳燕分飞--劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

芙蓉并蒂--蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。

百年到老--指夫妻共同生活到老。

马前泼水--比喻夫妻离异，无法挽回

别鹤离鸾--比喻离散的夫妻。

欢喜冤家--指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

比翼齐飞--比翼:翅膀挨着翅膀。齐飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

怜我怜卿--谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。

松萝共倚--女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。

棒打鸳鸯--比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。

我黼子佩--谓夫妻同享荣华。

比翼双飞--比翼:翅膀紧挨着翅膀。双飞:成双的并飞。比喻夫妻间情投意合，在事业上并肩前进。

柴米夫妻--为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

故剑情深--故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

白发相守--白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老。

鸾只凤单--孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形

画眉举案--画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。

结发夫妻--结发:束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。

男唱女随--指女方必须附和男方。形容夫妻和睦

患难夫妻--患难:忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。

反目成仇--反目:翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。

夫负妻戴--相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉刘向《列女传·楚接舆妻》。故以“夫负妻戴”谓夫妻远徙避世，不慕荣利。

恩恩爱爱--形容夫妻感情深厚或骨肉亲情

相待如宾--相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

镜分鸾凤--比喻夫妻分离。

破镜重圆--比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

白头到老--白头:头发白。指夫妻相爱相守一直到老

扩展阅读：描写情侣恩爱的诗句诗词

、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。____佚名《上邪》

、只愿君心似我心，定不负相思意。____李之仪《卜算子·我住长江头》

、愿得一心人，白头不相离。____卓文君《白头吟》

、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。____元稹《离思五首·其四》

、换我心，为你心，始知相忆深。____顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。____晏殊《玉楼春·春恨》

、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。____秦观《八六子·倚危亭》

、入我相思门，知我相思苦。____李白《三五七言/秋风词》

、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。____李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

、平生不会相思，才会相思，便害相思。____徐再思《折桂令·春情》

、落花人独立，微雨燕双飞。____晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

、一日不见兮，思之如狂。____司马相如《凤求凰/琴歌》

、若是前生未有缘，待重结、来生愿。____乐婉《卜算子·答施》

、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。____黄景仁《绮怀》

、执子之手，与子偕老。____佚名《击鼓》

、问世间，情为何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。____俞彦《长相思·折花枝》

、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

四字成语最后一个字是负

1. 带负字的四字成语

不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

反裘负刍反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。

负恩昧良昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。

负荆请罪负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

负老携幼背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。

负驽前驱背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。

负气斗狠负气：赌气；斗狠：发狠。恃其意气，发狠而为。

负气仗义凭借正气，主持正义。

负屈含冤负：遭受；含：衔在嘴里，比喻忍受。遭受委曲，忍受冤枉。

负屈衔冤衔：用嘴含，这里指心里怀着。身上背着委屈，心里怀着冤枉。指蒙受冤屈，得不到昭雪。

负心违愿负：辜负。辜负和违背自己的心愿。

负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

负薪之忧意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。

负隅顽抗负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

负重致远负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

含冤负屈遭受委曲，忍受冤枉。

2. 带负字的四字词语

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背恩负义指辜负别人对自己的恩义.同“背恩忘义”.

抱负不凡抱负：远大的志向.指有远大的志向，不同一般.

不分胜负分不出谁胜谁负.形容竞赛双方水平、技术相当.

不负众望负：辜负；众：众人；望：期望.不辜负大家的期望.

背信负义信：信用；义：道义.违背诺言，不讲道义.

背义负恩指背弃道义，辜负别人对自己的恩德.

背约负盟盟：盟誓.违背原来的约定和誓言.指人背信弃义.

背义负信指背弃道义，不守信用.

痴心妇人负心汉痴：入迷；负心：对爱情不忠.痴迷爱情的女子碰上无情无义的男人.

痴心女子负心汉沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子.

单步负笈单步：徒步；笈：书箱.背着书箱，徒步外出求学.形容不怕吃苦，勤奋求学.

地负海涵指大地负载万物，海洋容纳百川.形容包罗万象，含蕴丰富.

递胜递负指胜负交替.

负才傲物指依恃才学，骄傲而看不起旁人.

负材矜地指以其才能、出身而自负骄矜.

负才任气才：才能；气：意气.自恃有才能，纵任意气.

负材任气指依恃才学，任性使气.

负乘斯夺指才德不称其职会招致祸患.

负才使气才：才能；气：意气.自恃有才能，纵任意气.

负才尚气才：才能；气：意气.自恃有才能，纵任意气.

负刍之祸负：背着；刍：干草；负刍：指背草的人，代指纵火.纵火的灾祸.

负乘致寇指居非其位，才不称职，就会招致祸患.

负德背义犹言负恩背义.

负德孤恩指缺少恩义.

负德辜恩辜负了别人对自己的恩德.

负地矜才指以其才能、出身而自负骄矜.

负担舍舟身背行囊，离船上岸.

负鼎之愿希图担负辅佐君王大任的愿望.

负恩背义负：违背，背弃.忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事.

负恩昧良昧：隐藏；良：良心.辜负恩情，泯灭良心.

负恩忘义忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事.同“负恩背义”.

夫负妻戴指夫妻远徙避世，不慕荣利.

负固不宾依恃险阻而不臣服.同“负固不服”.

负固不服依恃险阻而不臣服.

负固不悛负固：依仗地势险固；悛：改悔.倚恃险阻而不臣服.

负贵好权负：凭恃，倚仗；贵：有势力.倚仗豪门贵族，喜欢玩弄权术.

负郭穷巷负郭：背靠外城；穷巷：简陋的小巷.比喻家居僻陃，出身贫寒.

负诟忍尤忍受指责和怨恨.

负衡据鼎指身居高位，肩负重任.

负笈担簦笈：书箱；簦：古代有柄的笠，形似伞.背着书箱，扛着有柄的笠，奔走求学.

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3. 带有鼎字的四字词和成语

搜索结果大名鼎鼎一言九鼎鼎铛玉石问鼎中原三足鼎立鼎足之势举鼎绝脰力能扛鼎人声鼎沸革故鼎新鼎鼎大名拔山扛鼎钟鼎之家钟鸣鼎食鼎新革故九鼎大吕鼎鼎有名鼎成龙升调和鼎鼐举鼎绝膑三牲五鼎商彝周鼎举鼎绝膑九鼎不足为重击钟陈鼎拔山举鼎鼎鼐调和海内鼎沸染指于鼎彝鼎圭璋鼎食鸣钟鼎分三足负衡据鼎鼎食钟鸣鼎足三分鼎鱼幕燕鼎折餗覆鼎足而居鼎足而立问鼎轻重一代鼎臣锺鸣鼎食鼎足而三鼎玉龟符鼎折覆餗击钟鼎食禁鼎一脔鼎湖龙去鼎镬刀锯鼎镬如饴鼎食鸣锺鼎铛有耳搜索结果鼎成龙去尝鼎一脔三分鼎立三分鼎足笙歌鼎沸商彝夏鼎九鼎一丝举鼎拔山牛鼎烹鸡匡鼎解颐五鼎万钟夏鼎商彝言重九鼎春秋鼎盛锺鼎山林钟鼎山林钟鸣鼎重革旧鼎新四海鼎沸扛鼎抃牛列鼎而食龙去鼎湖鸣钟列鼎鸣钟食鼎幕燕鼎鱼群情鼎沸扛鼎拔山鱼游沸鼎折鼎覆餗钟鼎人家瓜分鼎峙刀锯鼎镬钟鸣鼎列重裀列鼎。

4. 带有负四字成语

负隅顽抗、

忘恩负义、

负荆请罪、

如释重负、

负屈衔冤、

久负盛名、

一决胜负、

不分胜负、

忍辱负重、

不负众望、

负债累累、

反裘负刍、

负类反伦、

负鼎之愿、

负薪之病、

矜智负能、

如牛负重、

负材矜地、

负心违愿、

负地矜才、

负隅依阻、

负固不悛、

负弩前驱、

负气仗义、

我负子戴、

负坚执锐、

地负海涵、

忘本负义、

计斗负才、

负薪之议

5. 含有负字的成语

负才傲物

谓依恃才学，骄傲而看不起旁人

负才任气

谓依恃才学，任性使气

负才使气

见“负才任气”

负材矜地

见“负地矜才”

负材任气

见“负才任气”

负乘斯夺

语出《易·系辞上》：“小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患

负乘致寇

典出《易·解》：“六三：负且乘，致寇至，贞吝。《象》曰：‘负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。负者，小人之事也。施之於人，即在车骑之上而负於物也，故寇盗知其非己所有，於是竞欲夺之。”意思是卑贱者背着人家的财物，又坐上大马车显耀，就会招致强盗来抢。后以“负乘致寇”谓居非其位，才不称职，就会招致祸患

负德背义

犹言负恩背义

负德孤恩

缺少恩义

负地矜才

谓以其才能、出身而自负骄矜

负恩背义

忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事

负恩忘义

见“负恩背义”

负诟忍尤

忍受指责和怨恨

负固不宾

同“负固不服”

负固不服

依恃险阻而不臣服

负衡据鼎

谓身居高位，肩负重任

负荆请罪

战国时，廉颇为赵国大将，蔺相如后来居上，廉颇不服，欲羞辱蔺，蔺为了赵国的利益，处处退让。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”两人遂为刎颈之交。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。负荆，背负荆条，谓愿受杖。后以“负荆请罪”为向人赔礼道歉之典

负荆谢罪

见“负荆请罪”

负老提幼

见“负老携幼”

负老携幼

犹言扶老携幼

负类反伦

和同类事物所具有的特性相悖逆

负芒披苇

犹言披荆斩棘

负气含灵

指有生气和灵性的人

负屈含冤

见“负屈衔冤”

负屈衔冤

遭受冤屈

负屈衔冤

见“负屈衔冤”

负任蒙劳

谓担负重任，承受劳苦

负手之歌

《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”后以“负手之歌”指临终前的咏歌

负俗之讥

见“负俗之累”

负俗之累

因不谐于流俗而受到的讥议

负土成坟

背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为

负险不宾

犹言负固不服

负险不臣

犹言负固不服

负薪构堂

《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业

负薪救火

抱着柴草救火。比喻想消灭灾害，反而使灾害扩大

负义忘恩

忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事

负隅顽抗

凭恃险阻，顽固抵抗

负重含污

犹言忍辱负重

负重涉远

见“负重致远”

负重吞污

见“负重含污”

负重致远

负载重物走远路

负阻不宾

犹言负固不服

负罪引慝

谓引咎自责

6. 负的开头的四字成语

负隅顽抗、

负荆请罪、

负屈衔冤、

负债累累、

负类反伦、

负鼎之愿、

负薪之病、

负材矜地、

负心违愿、

负地矜才、

负隅依阻、

负固不悛、

负弩前驱、

负气仗义、

负坚执锐、

负薪之议、

负俗之讥、

负乘斯夺、

负乘致寇、

负任蒙劳、

负才尚气、

负薪构堂、

负恩昧良、

负气含灵、

负薪之言、

负土成坟、

负郭相君、

负衡据鼎、

负芒披苇、

负图之托

带有戴字的成语

1. 最后一个字是是的四字成语

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

亦复如是复：又，再。也是这样。

昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

2. 成语大全四字成语最后一个字是物

爱人利物

爱护人民，力求有利于人民。

暗室求物

在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

傲睨万物

睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲世轻物

物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

暴殄天物

暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

别无长物

长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

成己成物

自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。

丑类恶物

指坏人。

待人接物

物：人物，人们。指跟别人往来接触。

盗跖之物

跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。

典章文物

指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

非池中物

不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

风流人物

风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物

指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

3. 四字成语第二个字是负的成语有什么

不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

久负盛名负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。

抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

地负海涵指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

夫负妻戴指夫妻远徙避世，不慕荣利。

徒负虚名空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。

我负子戴指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

有负众望指辜负众人的期望。

自负不凡自恃高明，不同寻常。

4. 四字成语最后一个字是说有多少

1.成语：空费词说

拼音：kōng fèi cí shuō

解释：说的话别人不听，等于白说。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！

2.成语：虚词诡说

拼音：xū cí guǐ shuō

解释：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。

出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”

3.成语：謏言謏说

拼音：xiǎo yán xiǎo shuō

解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。

出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三

5. 最后一个字是尽的四字成语

最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。

比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。

像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。

无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。

比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。

形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。

吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。

吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。

比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。

刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。

孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。

指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。

感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。

形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。

比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。

原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。

形容精神和身体极度疲劳筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。

后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。

民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。

比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。

皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。

去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。

比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。

比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。

形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。

人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。

仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。

指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。

多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。

扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。

势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。

比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。

比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。

同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。

滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。

无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。

委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。

同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。

一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。

意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。

一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。

言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。

形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

意犹未尽犹：还。指还没有尽兴言之不尽想表达的意思说也说不完。

芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。

比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。

晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。

也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。

知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。

6. 四字词语最后一个字是"人"的有哪些

暗锤打人比喻暗中对人进行攻击。

暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。

暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。

比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。百年树人树：种植，栽培。

比喻培养人才是长期而艰巨的事。百世一人指极难得的人才。

百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。

同“百年树人”。傍若无人好象旁边没有人在。

形容神情态度高傲自如。悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。

指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人北道上接待过客的主人。

与“东道主人”同义。婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。

旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人薄寒：轻微的寒气。

中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。

也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。薄命佳人薄命：福薄命苦。

福薄命苦的美女。不齿于人齿：象牙齿一样排列。

不能列于人类。指被人看不起。

不乏其人乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不甘后人不甘心落在别人后面。不敢后人不愿意落在别人后面。

表示不敢懈怠，奋力前进。不可告人不能告诉别人。

指见不得人。才气过人才：才能；气：气魄。

才能气魄胜过一般的人。才识过人才能和见识超过一般人。

才子佳人泛指有才貌的男女。仓卒主人仓卒：匆忙。

客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。沧浪老人指隐者、渔父。

藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。藏诸名山，传之其人诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。

把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

成败论人论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。齿颊挂人指为人们所称道。

出口伤人说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。楚楚动人楚楚：鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。楚楚可人形容姿容清秀，使人惬意。

穿井得人穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。

比喻话传来传去而失真。春风风人风人：吹拂人。

和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

春色撩人撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

醇酒妇人醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。

醇酒美人指酒色。从井救人从：跟从。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。

现多比喻冒险救人。寸铁杀人一寸长的短兵器即可以杀人。

比喻事物主要是在于精而不是在于多。达官贵人达官：大官。

指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达官要人犹言达官贵人。

指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。达士通人通人：学识渊博贯通古今的人。

指心胸豁达，学识渊博的人。刀下留人为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

蹈袭前人蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。

盗怨主人比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。

盗憎主人主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。

比喻邪恶的人憎恨正直的人。得饶人处且饶人指做事不要做绝，须留有余地。

得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

东道主人泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。

东西南北人指居处无定之人。东野巴人古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。

指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

斗筲之人斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。

独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。

一般指不同于世俗。赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。

睹物思人睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

度外之人度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。

即局外人。咄咄逼人咄咄：使人惊奇的声音。

形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

恶语伤人用恶毒的语言污蔑、伤害人。二八佳人二八：指十六岁；佳人：美女。

十五六岁的美女。伐罪吊人讨伐有罪，拯救百姓。

常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。

同“伐罪吊民”。泛泛之人泛泛：平常，一般。

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。

方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。

后指僧道。飞鸟依人依：依恋。

飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。

亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。风高放火，月黑杀人风高：风非常大。

月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。

形容盗匪趁机作案的行径。锋芒逼人锋：刀锋；芒：枪头。

比喻言词锋利，给人以威胁。伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。

俯仰随人一举一动都随人摆布。俯仰由人俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。

比喻一切受人支配。富贵逼人无心富贵，被迫出仕。

也。

7. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些

四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。

随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。

[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。

指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。

阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。

凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。

[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。

[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。

形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。

比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。

穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。

夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。

[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。

[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。

同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。

[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。

[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。

才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。

[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。

[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。

极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。

没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。

[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。

私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。

[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。

形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。

横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。

彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。

[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。

亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。

[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。

[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。

原指不与人来往。后形容关系疏远。

[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。

[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。

[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。

[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。

谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。

指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。

[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。

[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。

同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。

比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。

笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。

8. 最后一个字是数的四字成语

备位充数备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

不计其数没法计算数目。形容很多。

不可胜数胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

不足齿数足：值得。表示数不上，不值得一提。

更仆难数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

恒河沙数恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。

浑身解数浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

金谷酒数罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

滥竽充数比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

历历可数历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

寥寥可数形容很少，数得出来。

难更仆数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。

屈指可数形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

心中无数指对情况了解不清楚，心里没有底

心中有数对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

胸中无数指对情况了解不清楚，心里没有底。

胸中有数指对情况有清楚的了解，心里有底。

擢发难数擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。

更难仆数形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。

数不胜数数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

遭劫在数指命中注定要遇到灾难。

擢发莫数擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。

戴字组成什么成语

　戴指把东西放在头、面、胸、臂等处，大家知道哪些带有戴字的成语吗?接下来我将带来带有戴字的成语内容，希望对大家有所帮助。

带有戴字的解释

　d?i

　加在头、颈、面、肩上、胸上〖wear;puton〗

　戴,覆也。?《尔雅》

　日抱戴。?《孝经?援神契》。注:?在上曰戴。?

　戴胜降于桑。?《礼记?月令》

　垂发戴白。?《后汉书?邓禹传》。注:?戴白,父母也。?

　颁白者(老人)不负戴于道路矣。?《孟子?梁惠王上》

　无戴其苍,地履其黄。?清?梁启超《饮冰室合集》

　戴朱缨宝饰之帽。?明?宋濂《送东阳马生序》

　闻喜宴独不戴花。?宋?司马光《训俭示康》

　又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

带有戴字的成语

　感恩戴德蚍蜉戴盆噙齿戴发含牙戴角冠山戴粒戴天蹐地戴盆望天夫负妻戴我负子戴举首戴目

　感戴二天含齿戴发戴发含齿戴玄履黄戴笠故交戴高帽儿戴日戴斗戴笠乘车戴鸡佩豚戴天履地

　戴高帽子披红戴花披麻戴孝戴清履浊戴眉含齿戴霜履冰乘车戴笠不共戴天戴圆履方张冠李戴

　戴发含牙戴月披星戴头识脸披罗戴翠披枷戴锁好戴高帽

　戴罪立功披星戴月

带有戴字的成语及解释

　蚍蜉戴盆：比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。

　噙齿戴发：形容男子汉的豪迈气概。

　戴天履地：戴：顶着天;履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　戴头识脸：比喻有面子有身分。

　戴玄履黄：犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

　戴圆履方：履：踩着;圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。

　我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详?我黼子佩?。

　张冠李戴：把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象，弄错了事实。

　戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

　戴罪立功：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

　夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。

　感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人

　不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

　不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

　乘车戴笠：乘：坐，驾;笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

　戴发含齿：长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说，表示也还是人或如果是人。

　感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

　冠山戴粒：冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。

　含齿戴发：口中有齿，头上长发。指人类。

　戴发含牙：长着头发和牙齿。指人。

戴字开头的成语有哪些

带戴的成语

详细

戴大帽子：比喻给人加上夸大了的罪名

戴绿帽子：比喻妻子有外遇的丈夫 ?

穿靴戴帽：穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教 ?

披麻戴孝：指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

披枷戴锁：见“披枷带锁”。 ?

戴高帽儿：见“戴高帽子”。 ?

好戴高帽：比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。 ?

张冠李戴：冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。 ?

披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。

披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。 ?

感恩戴德：感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。

戴罪立功：身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。 ?

戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 ?

不共戴天：共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。 ?

戴高帽子：吹捧、恭维别人 ?

戴高履厚：戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间 ?

戴角披毛：戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜

戴头而来：戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子 ?

戴星而出：戴：头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳 ?

感恩戴义：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处 ?

担戴不起：指承担不了责任

负山戴岳：负：背负；戴：头顶。背负高大的山岳。比喻肩负重任

我负子戴：谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 ?

披罗戴翠：形容衣饰华丽。 ?

含牙戴角：见“含牙带角”。 ?

感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 ?

夫负妻戴：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之... ?

戴玄履黄：犹戴天履地。

戴霜履冰：形容不怕严寒，奔波于外。

戴日戴斗：犹言普天之下。 ?

戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。

戴眉含齿：见“戴发含齿”。 ?

戴笠故交：谓贫贱之交。 ?

戴发含牙：见“戴发含齿”。

戴发含齿：谓人的形状。亦以指人。?

不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深

戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼详细 ?

戴罪图功：戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行详细 ?

倾耳戴目：倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼详细 ?

举首戴目：举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待详细 ?

噙齿戴发：形容男子汉的豪迈气概。详细 ?

含齿戴发：口中有齿，头上长发。指人类。详细 ?

冠山戴粒：冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，详细 ?

戴天蹐地：犹戴天履地。详细 ?

戴鸡佩豚：雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。详细 ?

蚍蜉戴盆：比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。详细 ?

披毛戴角：指牲畜。详细 ?

戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。详细 ?

戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。详细 ?

戴头识脸：比喻有面子有身分。

戴指加在头上或用头顶着，戴开头的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的戴字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。

　戴字开头成语

　戴天履地戴鸡佩豚戴笠乘车戴高帽儿戴笠故交戴玄履黄戴发含齿戴日戴斗戴盆望天戴罪立功戴头识脸戴月披星戴发含牙戴圆履方戴霜履冰戴天蹐地戴眉含齿戴清履浊戴高帽子

　以戴开头的成语接龙

　戴高帽子 → 子虚乌有 → 有口无心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 →人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

　戴字开头成语意思

　1 戴高帽子：吹捧、恭维别人。

2 戴笠故交：指贫贱之交。

　3 戴眉含齿：长著眉毛和牙齿。指人。

　4 戴天履地：戴：顶着天;履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　5 戴头识脸：比喻有面子有身分。

　6 戴圆履方：履：踩着;圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。

　7 戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

　8 戴罪立功：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

　9 戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。

　10 戴日戴斗：犹言普天之下。

　11 戴霜履冰：形容不怕严寒，奔波于外。