曾经沧海难为水是什么意思_曾经沧海难为水,除却巫山不是云的意思

曾经沧海难为水是什么意思_曾经沧海难为水,除却巫山不是云的意思

       下面，我将用我自己的方式来解释曾经沧海难为水是什么意思的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下曾经沧海难为水是什么意思的话题。

1.“曾经沧海难为水，除却巫云不是山”是什么意思？

2.曾经沧海难为水是什么意思？

“曾经沧海难为水，除却巫云不是山”是什么意思？

       “曾经沧海难为水，除却巫云不是山”这两句诗的意思是：经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

       原诗：

       《离思五首·其四》唐代：元稹

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

       取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       释义：

       曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。

       仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

       

扩展资料：

       “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语)，是尊佛奉道的。

       另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。

       “半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

       百度百科——离思·曾经沧海难为水

曾经沧海难为水是什么意思？

       曾经沧海难为水

       出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

       意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他.

        曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。

        沧海：古人通称渤海为沧海。

       <曾经沧海难为水> 完解

       "曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

       沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

       或许有两种可能。

       要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

       要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

       生命的水域就这样得以延续。

       而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。

       爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?

       读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

       登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……

       爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

       沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。

       所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。

       顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?

       或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。

       或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

       没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

       曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。

       未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

       曾经沧海难为水，除却巫山不是云翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

       全文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

       翻译：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。

       《离思》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句，诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

扩展资料：

       这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

       “难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

       第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。

       另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。

       非常高兴能与大家分享这些有关“曾经沧海难为水是什么意思”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。