唯恐的意思_唯恐的意思解释

2024-05-18 08:25:08

唯恐的意思_唯恐的意思解释

下面将有我来为大家聊一聊唯恐的意思的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于唯恐的意思的问题我们就开始来说说。

1.唯恐天下不乱是什么意思

2.唯恐避之不及的意思？

3.唯恐与惟恐考试哪个对

4.“唯”和“惟”的区别在哪里？

5.唯恐天下不乱是什么意思？

唯恐的意思_唯恐的意思解释

唯恐天下不乱是什么意思

指希望天下大乱以达到自身的目的。

唯恐天下不乱，拼音：wéi kǒng tiān xià bù luàn，汉语词语，意思是希望形势混乱以达到自己的目的，有时也表示某人对他人的讽刺或指那些爱没事找事的人。

在句子中一般作谓语、宾语、定语，用于处世，含贬义。

出自《菜根谭》：“是小人，欢喜君子犯过，唯恐天下不乱也；是君子，耻听小人之恶，不忍世间纷争也。”

唯恐天下不乱反义词：达则兼济天下：得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

示例：这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。

唯恐天下不乱造句

1、小时候就总听父辈们用“白天只愿牛斗架，晚上就想火烧天”来形容唯恐天下不乱的人。

2、安居乐业是人民的共同愿望，只有野心家才唯恐天下不乱。

3、小明得罪了那个前辈而被投诉，大家批评了他，可他不以为然地说：“不会啊，自己虽然做事偏邪点，爱惹事生非，但我这次没做错啊！”瞧，他还是一副唯恐天下不乱的样子。

4、这些人平时最喜欢道听途说，唯恐天下不乱。

5、他们俩本来就有矛盾，你还搬弄是非，真是唯恐天下不乱。

6、粉面油头青年斜视着眼睛，似乎毫无畏惧之情，他身后几个同伴也都闻言沸腾起来，唯恐天下不乱。

唯恐避之不及的意思？

问题一：唯恐的意思？简单地讲就是 :就怕

唯，只是的意思

恐害怕

问题二：唯恐的意思是什么惟恐有失，是指担心出现失误，出现状况。比如，看到交卷时间即将到来，XX又仔仔细细的核对了一下试卷上的答案，惟恐有失。

问题三：唯恐不及的意思？只怕不能做... 通常是：...只怕避不开他. 就是想躲避某人的意思

问题四：唯恐或浼的意思是什么？唯恐或浼的意思是：唯独担心会受到污染。

唯恐：唯独害怕（担心）；只怕（担心）。

“或”：也许，有时，可能，表示不定的词。如：或许、或者。

“浼”：沾污，玷污，污染。

1、浼，污也。从水，免声。――《说文》

2、所浼者多矣。――《淮南子?人间训》

3、尔焉能浼我哉?――《孟子?公孙丑上》

问题五：唯恐和生怕的区别唯恐与生怕的释义：

唯恐：唯独害怕（担心）；只怕（担心）

生怕：生恐;就怕

根据两个词的释义可以看出：“唯恐”指的是只怕，强调怕的原因只有一个；“生怕”指的是很怕，强调的是非常害怕。

两者都有怕的意思，是近义词，但是两个怕的意思又有些不一样。认真区分还是可以看出不同之处的。一个强调对象，一个强调程度，两词的语言色彩也因此而有一些差异。

下面给出两句例句供体会：

有些日子我不想干活，但又必须干，唯恐银行经理打电话给我。

我们在泥泞的山路上小心地走着，生怕滑倒了。

问题六：唯恐是什么意思? 唯恐 [wéi kǒng]

[释义] 唯独害怕（担心）；只怕（担心）。只怕某一事物。

问题七：唯恐是什么意思？直译：唯独害怕（担心）；只怕（担心）。

引申义：心里充满了不确定的意思，对某件事把握性不大。

唯恐与惟恐考试哪个对

唯恐避之不及的意思是：只怕来不及躲避。

唯：只

恐：害怕

唯恐：只怕

避：躲避

之：助词，无实际意义

不：否定词

及：来得及

不及：来不及

避之不及：状语后置，意思是来不及躲避

整句连起来就是：唯恐避之不及。

这句是古汉语中会常出现的句子，或者说古汉语口语中也会经常出现的。

补充：

这里面要说一下古汉语的一个常句式——状语后置。常见的状语后置如“青，取之于蓝，而青于蓝”。在古汉语中这是常见的语法形式，相对现代汉语来说，古汉语中，主谓宾定状补与其中心词的位置比较自由，所以才会有谓语前置、宾语前置、定语后置、状语前置等用法，而现代汉语语法则比较规范了，定状补一般都在它该在的位置，但也有例外，现代汉语也保留了一些古汉语的这些语法形式，一般保留在一些特定词汇和成语里。

“唯”和“惟”的区别在哪里？

唯恐与惟恐考试哪个对如下：

一是意义不同。唯恐的意思是唯独害怕（担心），只怕（担心）；的意思是只怕。二是程度不同。唯恐比的害怕程度要深一些。三是唯恐带有贬义色彩大一些，而惟恐带有中性色彩。

这两个词的侧重点以及语法都不相同。在侧重点方面：唯恐侧重的是“谁唯恐”，更多的强调的是对象，而惟恐则侧重的是“有多么恐”，强调的是惟恐的程度；在语法方面：唯恐可以搭配副词，而惟恐不仅可以搭配副词还可以搭配名词。

中国汉字的演变过程是怎样的？

第一：甲骨文。甲骨文是中国古代已发现的最早的文字，它的文字整体体系是较为完整的。是殷商时期所用的文字。顾名思义，甲骨文就是刻在龟骨兽甲上的文字。第二：金文。金文比甲骨文更为规范，是商周时期所用的文字，金文则是刻写在青铜器上的文字。

第三：大篆。这是西周晚期所用的文字，大篆的笔画更加匀称，较之前出现的汉字有所不同。第四：小篆。这是古代李斯按照秦国的文字标准进行进一步整理的一类文字，使文字系统更加规范化，然后在全国推行这类文字。

第五：隶书。隶书的出现呢，是因为小篆书写起来并不方便，因此在老百姓间流行起了更简单的书写方式，就是隶书。第六：楷书。这也是我们现实生活中最常用的一类文字了，方方正正，结构匀称，自然是不用多说了吧！

第七：草书。从名称上便可以看出它的飘逸潇洒。第八：行书。它介于楷书与草书之间，写起来更方便。

第九：我们大中国的汉字文化也是丰富多彩，作为一名中国人，我们更应写好一手中国字，将汉字文明发扬光大。

唯恐天下不乱是什么意思？

唯”表一种应答，“惟”表示思考。

古汉语虚词词典中:

唯，可用作副词、连词、助词。先秦时已有用例，后一直沿用于文言中。现代汉语书面语也使用。

惟，可用作副词、连词、助词。先秦已普遍使用，后一直沿用于文言中。?

关于唯的词语:

唯独[wéi dú]?

具有在其他人中所不能找到的根本特点的。

唯恐[wéi kǒng]?

唯恐 wéi kǒng解释：唯独害怕（担心）；只怕（担心）。只怕某一事物。

诺唯[nuò wéi]?应诺。

唯阿[wéi ā]?

1.《老子》：“唯之与阿，相去几何。”唯、阿皆应诺声。后因以“唯阿”喻差别极小。

唯心[wéi xīn]?

佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故说唯心。”参见“唯识”。

非唯[fēi wéi]?

亦作“非惟”。不只；不仅。《左传·昭公八年》:“子大叔曰:‘若何吊也？其非唯我贺，将天下实贺。’”汉司马相如《封禅文》:“非唯雨之，又润泽之。”明李东阳《＜琼楼吟稿＞序》:“﹝ 杜诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”

唯诺[wéi nuò]?亦作“唯喏”。应答。

唯我[wéi wǒ]?只有我。

唯识[wéi shí]?

佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。

唯其[wéi qí]?犹言正因为。

唯喏[wéi nuò]?见“唯诺”。

唯爱[wéi ài]?

心中唯一的，仅有的爱，独一无二的，唯美的爱。

关于惟的词语

惟独[wéi dú]?单单。

惟有[wéi yǒu]?只有。

惟恐[wéi kǒng]?只怕;就怕。

惟其[wéi qí]?

表示因果关系，和正因为近似。

追惟[zhuī wéi]?

亦作“追维”。追忆；回想。

切惟[qiē wéi]?

犹窃惟。谓私下考虑。表示个人想法的谦词。《资治通鉴·齐高帝建元二年》:“虎子上表，以为:‘国家欲取江东，先须积谷彭城。切惟在镇之兵，不灭数万，资粮之绢，人十二匹；用度无准，未及代下，不免饥寒，公私损费。’”按，《魏书》作“窃”。

惟思[wéi sī]?思虑。

独惟[dú wéi]?

亦作“独唯”。唯独，只有。

惟旧[wéi jiù]?意指旧属，老下级。

惟命[wéi mìng]?听从命令。

惟肖[wéi xiào]?相似。惟，语助词。

惟翰[wéi hàn]?

汉王莽时所称九州内外区域名之一。参见“惟藩”。

惟新[wéi xīn]?

更新。语出《诗·大雅·文王》:“周虽旧邦，其命维新。”毛传:“乃新在文王也。”《后汉书·杨脩传》:“彪备汉三公，遭世倾乱，不能有所补益。耄年被病，岂可赞惟新之朝？”唐杜甫《别蔡十四著作》诗:“异才复间出，周道日惟新。”宋陈亮《中兴论·论励臣之道》:“无以小事塞责，无以小谋乱大，相与熟讲惟新之政，使内外有序。”

惟恃[wéi shì]?仅仅依靠。

钦惟[qīn wéi]?

发语词。犹言敬思。南朝梁武帝《践祚后与诸州

意思是希望天下大乱以达到自身的目的。有时也可以用来表示某人对他人的讽刺或指那些爱没事找事的人。

读音：wéi kǒng tiān xià bú luàn

引证：现代邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》：“这种混乱状况确实给一些唯恐天下不乱的人的活动，提供了一方面的有利条件。”

示例：中国外交部批安倍“声援”越南：唯恐天下不乱。

扩展资料

反义词：

达则兼济天下

释义：得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

出处：战国时期孟子《孟子》的《尽心章句上》（第九）：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”