己所不欲 勿施于人的意思_己所不欲勿施于人的意思和道理
在接下来的时间里，我将为大家提供一些关于己所不欲 勿施于人的意思的信息，并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下己所不欲 勿施于人的意思的话题吧。
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2.已所不欲勿施于人什么意思的成语
3.己所不欲勿施于人这句话的意思
4.己所不欲，勿施于人，这句话说的是什么意思
5.已所不欲勿施于人啥意思
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“己所欲，亦勿施于人”的意思是：即使是你想要的东西或想做的事，也不能强加给别人。这句话是告诉人们，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。
己：自己。欲：想，想做。勿：不要。施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话的典故出自于《论语·颜渊》篇第二章，与“己所不欲，勿施于人”相对应，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
白话译文
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，但一定照您的话去做。”
扩展资料：
《论语·颜渊》共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。
第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
参考资料：
已所不欲勿施于人什么意思的成语
己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。出自战国孔子的《论语－颜渊篇第十二章》。原文
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
译文
仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去举行重大的祭祀。己所不欲，勿施于人；在朝中无怨，在家里亦无怨。仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。”
哲学反思
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
己所不欲勿施于人这句话的意思
己所不欲，勿施于人，指自己不愿意的，不要施加给别人。出自春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》：“仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’”后世据此典故引申出成语“己所不欲，勿施于人”。
译文：仲弓问孔子怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀（都要认真恭敬严肃），自己不愿意做的事，不要强加干别人。做到在诸侯的领属上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”
成语寓意
“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是所谓的“将心比心”、“换位思考”。
在日常生活中，“己所不欲，勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。人们应该从自己的所欲所想出发，推及他人：如果不愿被人背后非议，那么也就不要背后非议他人。
如果不愿被人欺骗，那么就不要欺骗他人。如果只想“自己高兴就好”“自己便利就行”，丝毫不顾及他人的感受，那么人与人之间就会失去友善，社会也就难以和谐。
己所不欲，勿施于人，这句话说的是什么意思
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不愿意要的，不要强加于别人。可进一步引申为：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是，要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或自己本身也做到和别人一样了，那么提出的要求才会心安理得；可通俗理解为，自己做不到，就不能要求别人去做到。
己：指自己。
欲：想，想做。
勿：不要。
施：施加。
于：介词，在。
人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
这句话出自于《论语·颜渊》篇第二章，原文如下：
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
白话译文
仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答：“出门办事如同要去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人。做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己），在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然不聪明，也要照您的话去做。”
扩展资料：
《论语·颜渊》篇第二章是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。他谈到了“仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人”。只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。“己所不欲，勿施于人”，这句话成为后世遵奉的信条。
己所不欲勿施于人，那么“己所欲”是不是就可以“施于人”？这是一个哲学反思。
对于一个命题，要做全面的分析而不是仅仅从片面出发得出偏见。
己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。
总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即以别人意愿为标准。要看别人是否愿意，而不能依据自己的标准来强加给别人。
参考资料：
已所不欲勿施于人啥意思
己所不欲，勿施于人是一个汉语词语，意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
扩展资料
这句话出自《论语》
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。
已所不欲勿施于人的意思是：自己不愿意的，不要施加给别人。拼音jǐ suǒ bù yù wù shī yú rén。
基本释义施是指施予，施加，自己不喜欢的事不要强加给别人。
出处春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·颜渊》：“仲弓问仁。子曰，出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
示例清·夏敬渠《野度曝言》一四三回：“同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非已所不欲勿施于人之恕道也。”
成语用法复句式结构；在句中一般作主语，宾语，分句。
已所不欲勿施于人造句
1、俗话说：己所不欲勿施于人；可俗话又说顺我者昌，逆我者亡！人生充满无奈，懂得选择与拒绝也是一种智慧，愿笑口常开，春风伊面！
2、倘能推己以及人，“己所不欲勿施于人”，则人之性情犹我之性情、人之饥溺犹我之饥溺，则又何远人之有，故仲尼无隐晦之言、荒远之说。
3、古语说“己所不欲勿施于人”，所以我不该让别人去干这种费力不讨好的活。
4、做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说“己所不欲勿施于人”。
5、“和而不同”“亲仁善邻”“己所不欲勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
以上内容参考百度百科-己所不欲，勿施于人
好了，今天关于“己所不欲 勿施于人的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“己所不欲 勿施于人的意思”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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