项脊轩志_项脊轩志拼音版全文

项脊轩志_项脊轩志拼音版全文

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“项脊轩志”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.项脊轩志赏析

2.项脊轩志翻译及原文及注释

3.项脊轩志中的四大悲事是什么

4.项脊轩志是必修几的课文

5.归有光的《项脊轩志》主旨

6.项脊轩志原文注音

项脊轩志赏析

       全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。全文语言自然本色，不事雕饰，不用奇字险句，力求朴而有致，淡而有味，营造出一种清疏淡雅的感觉。

       文章所记的一切，都紧扣项脊轩来写，而以“悲”“喜”作为贯串全文的意脉。第一段写项脊轩经过修葺和美化环境之后的幽雅可爱和自己在轩中“偃仰啸歌”、自得其乐的情景，是从“喜”字立意，也反衬下文所叙项脊轩环境遭到破坏之可悲，引出对往事的无限追怀。第二段分两层：第一层叙父辈分家，完整的庭院被分隔得杂乱不堪，项脊轩不再是一个读书的幽雅所在。第二层以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆母亲与祖母遗事，抒发自己怀念亲人的凄侧之情。这段从“悲”字立意。第三段写“轩凡四遭火”的变故，虽“得不焚”，亦足见项脊轩命运之乖蹇。这是“悲”的内容的进一步补充。补记的一段，写项脊轩后来又发生的变化，重点追叙与亡妻共同生活的情趣，抒发沉痛的悼亡之情，进一步增添了悲凉的气氛。由于文章自始至终贯串着悲、喜的感情变化，又有项脊轩作为全文的轴心，所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

       作者善于抓住具有特征的语言、行动和生活细节来表现人物，从不同的角度把人物写得栩栩如生，情态各别。对母亲，写她听到女儿呱呱而泣时以指叩扉的动作和“儿寒乎?欲食乎?”的问话，突现了慈母对儿女衣食的无微不至的关怀。对祖母，写她的“吾儿，久不见若影__”的爱怜的言辞和离去时的喃喃自语和“以手阖扉”的动作等，惟妙惟肖地表现出了老祖母对孙儿的疼爱和期待。对妻子，写她的“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，简洁地表现了少年夫妇相依相爱的情状；写她归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，不但传神地表现了小妹们的娇憨之态，而且生动地再现了夫妻依依情话的场面。总之，作者对于各个人物，都能分别抓住他们的特征，用寥寥几笔描绘出他们的音容笑貌和真挚的感情，富于生活情趣，并从中表达出自己对亲人一往情深的怀念。

       结构分析

       《项脊轩志》原文可分为两大部分，自“余既为此志”以前为《项脊轩志》。若干年后，又加了一段后记，就是“余既为此志”起的一些话。所以全篇可分为四段。

       从“项脊轩，旧南阁子也”到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，是文中着意描写轩室环境的部分，记项脊轩修葺前后的情况。这段先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”，二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”，三是漏雨：“雨泽下注”，四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，使得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这一小段在全文最具文采，于景可爱，于情则可喜。

       “然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同时又是一个转折，进入第二段。从写环境转入写人事的变迁，由可喜转入可悲，又分数层。先一层写庭院的几经变故，即诸叔伯分居前后，庭院由通到隔的经过，“东犬西吠”、“鸡栖于厅”等句写分居后的凌乱。客观地叙说家庭琐事中，寓有人世沧桑之慨。此可悲一也。进而通过家有老妪说亡母旧事，写家庭人事变故。作者生母去世时，他年龄尚小，所以母亲的形象在他是记不分明的（参《先妣事略》）。而那位老妪既是祖母的婢女，又做过两代人的奶妈，通过老妪来追忆旧事，是自然入妙之笔。她所说的，不过是先前母亲曾在何处站过，曾有过一些什么对话。然而就是这些平淡处，最为关情。“儿寒乎？欲食乎？”短短的两句，惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼而动了怜爱的年轻母亲的形象。这种追忆，无疑会引起过早地失去母爱的作者的伤心。此可悲二也。再有便是作者自己对祖母的追忆。那段往事似乎也很平常，却同样洋溢着淳厚的人情味。“吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也”的垂问，和“吾家渎书久不效，儿之成，则可待乎”的自语，以及持象牙朝笏的一段勉励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。以上回忆，看来不过是家庭生活中一些鸡毛蒜皮的小事，然而“一枝一叶总关情”，所以作者“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。以下又带过一笔叙轩中幽静与轩屡遭火而幸存．均关题意。其中轩中关门读书，闻足音而辨人一节，不但善写日常细微感觉，而且还写出了一个耐得寂寞的读书人形象，为下段议论伏笔。

       第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

       最后是若干年后的补记。续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。“不常居”三字似可收束全文，然文末又摇曳生姿。写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思。较之“墓木已拱”之类成语。尤觉馀味无穷，饶有新意。

       艺术技巧

       《项脊轩志》表现出很强的艺术功力和写作技巧，分别表现在以下方面。

       一、细节“撩”情

       作者善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长人亡，物是人非，光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

       二、质朴“增”情

       文章动情的另一个原因是语言质朴，不加藻饰。作者不大张声势，不故作惊人之笔，甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染，而只是运用明净、流畅的语言，平平常常地叙事，老老实实地回忆。但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力，浅显明白的文字却能使景物如画，人物毕肖。如写老妪叙述母亲之事，寥寥数语，老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等，也都是通过通俗平淡的语言变现出来的，但平淡的文字，道出了人间的亲情。此外，妻婚后来轩的往事，从娘家回来后转述的诸小妹语，亭亭如盖的枇杷树等细节，无一不是平时如话中露真情。

       三、叠字“助”情

       文章的叠词也是增加形象性和音乐美，如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

项脊轩志翻译及原文及注释

       《项脊轩志》是明代文学家陈维崧所作的一篇散文。这篇散文描写了一个清静的小院——项脊轩，以及在这个小院中的种种美好之处。以下为该篇散文的原文及翻译：

       原文：

       寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

       春日宴，绿酒困芳醉。语别鸟，独惜华容易。

       项脊轩，烟月照弹琴。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

       古调虽没人管，今人自叹弦音绝。月照松间犬叫冷，影入江楼月满西。

       翻译：

       孤寂的古行宫，宫花凄凉地绽放。有一位白发宫女，坐在那里，闲谈唐玄宗。

       春日的宴会上，绿色的酒让人陶醉。与别的小鸟告别，我却独自留恋华容易失。

       项脊轩，烟雾弥漫，月光映照着我弹琴的身影。春色满园，无法被围墙阻挡，一枝红杏从围墙上探出头来。

       这古老的曲调已无人问津，现代人只能自叹弦音绝。月光照耀在松林之间，犬吠声回荡在山谷中，影子投射在江楼之上，月光从西边升起。

       这篇散文是一篇充满诗意的散文，以项脊轩小院为背景，运用大量的比喻、意象和象征手法，表达了作者对于自然和人文的感悟。其中，最著名的是“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这一句，这句话形象地表达了“出世”和“入世”的关系，也成为了后来中国文学中的经典名句之一。

项脊轩志中的四大悲事是什么

       原文

       项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

       又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。借书满架，仰啸歌，冥然兀坐，万有声；而庭阶寂寂，小鸟时来咏食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

翻译

       项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。

       前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书籍摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音。

       庭院、阶前却静悄悄的，鸟不时飞下来咏食，人到它前面去也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。

项脊轩志是必修几的课文

       《项脊轩志》四大悲事：

       1、家境的衰败

       所住的项脊轩因旧时的南阁子，又是百年老屋，这记载了归有光家族的起起落落和荣辱兴衰。屋子很小仅有一丈方见，出去四周放满的书，和一个看书写字的案子，已经所剩无几了，文中作者感叹道:“室仅方丈， 可容一人居;每移案,顾视无可置者”。

       项脊轩不仅小而且破败，灰尘泥土不停的落下，平时还能凑合，逢雨天,就没有容身之处，”尘泥渗漏 ,雨泽下注”，并且小屋“又北向，不能得日，日过午已昏”, 北向的房子，无法晒到太阳，而中午一过，屋里的光线便非常昏暗。

       文章的开头，作者就从三方面编写了项脊轩破、小暗的特点，文章貌似是以写影为主，但作者将自己的浓浓情感融于暴色之中，通过简单的几笔勾勒，已将作者的主观情感渗透其中，不仅渲染出了衰败、阴冷的凄清氛围。还寄予了作者的无限悲伤，百年老屋竞然如此衰败。

       叔父分家以后，此时的家里“内外多置小门，墙往往而是；东犬西吠，鸡栖于厅。‘’门多、墙多、狗多，不仅表示家里杂乱无章的情景，而且还可以看出各个小家庭之间是戒备森严的，人与人之间的关系已经变得冷漠了，更加能体现出来的是一个统的封建大家庭的土崩瓦解。

       2、慈母的过早逝世

       作者八岁丧母，对慈母的音容笑貌，已不堪了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲对下人对孩子的慈爱之心。

       作者共记叙了母亲两件琐事：母亲当年曾经来过轩中。二是大姊在老妪的怀中呱呱啼哭，她在屋中听见孩子的哭声，马上问“儿寒乎？欲食乎？”母亲爱抚子女的深情，溢于言表感人至深。

       然而，不幸的是归有光还是孩童时，母亲不得不离开自己的子女，撒手人寰。过早地失去了母爱，使他痛心疾首，“语未毕，余泣，妪亦泣”。

       “泣” 《说文解字》 中解释为“无声出涕日泣”, 归有光为人子，想起逝去的母亲，无声地流泪，此悲乃情动于中、情不自禁之悲，因此，在《先妣事略》中沉痛地呼喊：“世乃有无母之人，天乎，痛哉！”《项脊轩志》 中也同样抒发了这种心痛和悲伤。

       3、祖母所给的厚爱

       在《项脊轩志》中，归有光回忆往事：“一日，大母过余日：吾儿，久不见若影，何竞日默默在此，大类女郎也？”祖母对孙子的这种做法表面责怪，内心却默默的赞赏,感到无比欣慰。”比去 ,以手阖门”, 自语日：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”

       顷之,持一象笏至，日：“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之！”简单的多多数语中体现出祖母对作者客予厚望，希望他能够重振家族雄风。 文中几笔，既表现了祖母对归有光的赞赏、关怀和鼓励，也表现出了自已对祖母的深深怀念。

       归有光自幼热爱学习,博学多才,但是确展试不中，直到了六十岁才中进土。作者在写《项脊轩志》时,也未能实现老祖母的期望。文章在“瞻顾遗迹”的同时,隐含着光阴易逝,而自己并没有像老人家所期望的那样光大门楣,辜负了祖母厚望的深深内疚,让他”长号不自禁”。

       4、爱妻薄命

       归有光23岁娶妻成家，婚后的生活幸福美好。妻子不仅给他生活上无微不至的照顾，而且把他看成自己的老师，经常来到作者的项脊轩”从余问古事,或凭几学书”。妻子的勤学好问，给归有光的生活带来了无限快乐。夫妇双双同坐小轩，举案齐眉,志趣相投，生活幸福的羡煞旁人。

       然而，这种甜蜜生活并没有长久，“其后六年,吾妻死。”作者深爱的妻子去世了，这让归有光肝肠寸断，这也是归有光生中最为悲痛的事情。面对生命一切都显得很苍白，生命的骤然失去，使归有光看到了人世的诸多的无可奈何，以至于“室坏不修”。

       在“久卧病无聊”之时，他“使人复葺南阁子”，虽然重修南阁子 ，但是“自后余多在外,不常居”, 项脊轩也就真正废弃了。而在文中最后一段写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”看似很普通的一 句话, 其实包含了作者对妻子无限思念之情。

       在这里明写的是“亭亭如盖”的枇杷树，但是暗里隐含的却是亭亭如玉的爱妻已成一抔黄土，让人油然而生”树犹如此，人何以堪”的悲伤情慎，无不使人涕泗交流，爱情的和谐待到最后却是一声长叹。

扩展资料：

       《项脊轩志》艺术特点赏析：

       《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。

       纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。

       内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。

       百度百科-项脊轩志

归有光的《项脊轩志》主旨

       《项脊轩志》在高中语文必修三。

       《项脊轩志》原文：

       1、项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。

       前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

       2、然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

       家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

       余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”

       顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

       3、轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

       4、项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”

       5、余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

       6、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

项脊轩志原文注音

       以项脊轩的前后变化为线索，写出一系列家庭琐事，表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对死去的祖母、母亲、妻子的深切怀念，也表现了作者年青时刻苦读书、怡然自得的乐趣。

       作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。

       作品节选如下：

       庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

       译文如下：

       庭院里有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种的，现在已经长得挺拔高大，枝繁叶茂像伞一样了。

扩展资料：

       创作背景

       《项脊轩志》分两次写成。前四段写于明世宗嘉靖三年（1524年），当时归有光18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又为这篇散文增添了补记。

       作者简介

       归有光（1506—1571年），明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震归有光，字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，世称“震川先生”。昆山（今江苏省昆山市）人，后徙居嘉定（今上海市嘉定区）。

       归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”，著有《震川先生集》。

       百度百科——项脊轩志

       项脊轩志原文注音：

       项xiàng脊jǐ轩xuān志zhì，明míng归guī有yǒu光guāng。

       项xiàng脊jǐ轩xuān，旧jiù南nán阁gé子zǐ也yě，室shì仅jǐn方fāng丈zhàng，可kě容róng一yī人rén居jū，百bǎi年nián老lǎo屋wū，尘chén泥ní渗shèn漉lù，雨yǔ泽zé下xià注zhù，每měi移yí案àn，顾gù视shì，无wú可kě置zhì者zhě。

       又yòu北běi向xiàng，不bù能néng得dé日rì，日rì过guò午wǔ已yǐ昏hūn，余yú稍shāo为wéi修xiū葺qì，使shǐ不bù上shàng漏lòu，前qián辟pì四sì窗chuāng，垣yuán墙qiáng周zhōu庭tíng，以yǐ当dāng南nán日rì，日rì影yǐng反fǎn照zhào，室shì始shǐ洞dòng然rán。

       又yòu杂zá植zhí兰lán桂guì竹zhú木mù于yú庭tíng，旧jiù时shí栏lán楯shǔn，亦yì遂suì增zēng胜shèng，借jiè书shū满mǎn架jià，偃yǎn仰yǎng啸xiào歌gē，冥míng然rán兀wù坐zuò，万wàn籁lài有yǒu声shēng，而ér庭tíng堦jiē寂jì寂jì，小xiǎo鸟niǎo时shí来lái啄zhuó食shí，人rén至zhì不bù去qù。

       三sān五wǔ之zhī夜yè，明míng月yuè半bàn墙qiáng，桂guì影yǐng斑bān驳bó，风fēng移yí影yǐng动dòng，珊shān珊shān可kě爱ài。

       然rán余yú居jū于yú此cǐ，多duō可kě喜xǐ，亦yì多duō可kě悲bēi，先xiān是shì庭tíng中zhōng通tōng南nán北běi为wéi一yī，迨dài诸zhū父fù异yì爨cuàn，内nèi外wài多duō置zhì小xiǎo门mén，墙qiáng往wǎng往wǎng而ér是shì。

       东dōng犬quǎn西xī吠fèi，客kè逾yú庖páo而ér宴yàn，鸡jī栖qī于yú厅tīng，庭tíng中zhōng始shǐ为wéi篱lí，已yǐ为wéi墙qiáng，凡fán再zài变biàn矣yǐ，家jiā有yǒu老lǎo妪yù，尝cháng居jū于yú此cǐ，妪yù，先xiān大dà母mǔ婢bì也yě，乳rǔ二èr世shì，先xiān妣bǐ抚fǔ之zhī甚shèn厚hòu。

       室shì西xī连lián于yú中zhōng闺guī，先xiān妣bǐ尝cháng一yī至zhì，妪yù每měi谓wèi余yú曰yuē某mǒu所suǒ，而ér母mǔ立lì于yú兹zī，妪yù又yòu曰yuē汝rǔ姊zǐ在zài吾wú怀huái，呱gū呱gū而ér泣qì，娘niáng以yǐ指zhǐ叩kòu门mén扉fēi曰yuē儿ér寒hán乎hū，欲yù食shí乎hū，吾wú从cóng板bǎn外wài相xiāng为wéi应yìng答dá。

       语yǔ未wèi毕bì，余yú泣qì，妪yù亦yì泣qì，余yú自zì束shù发fà，读dú书shū轩xuān中zhōng，一yī日rì，大dà母mǔ过guò余yú曰yuē吾wú儿ér，久jiǔ不bú见jiàn若ruò影yǐng，何hé竟jìng日rì默mò默mò在zài此cǐ，大dà类lèi女nǚ郎láng也yě，比bǐ去qù，以yǐ手shǒu阖hé门mén，自zì语yǔ曰yuē吾wú家jiā读dú书shū久jiǔ不bù效xiào，儿ér之zhī成chéng，则zé可kě待dài乎hū。

       顷qǐng之zhī，持chí一yī象xiàng笏hù至zhì，曰yuē此cǐ吾wú祖zǔ太tài常cháng公gōng宣xuān德dé间jiān执zhí此cǐ以yǐ朝cháo，他tā日rì汝rǔ当dāng用yòng之zhī，瞻zhān顾gù遗yí迹jì，如rú在zài昨zuó日rì，令lìng人rén长cháng号háo不bù自zì禁jìn。

       轩xuān东dōng，故gù尝cháng为wéi厨chú，人rén往wǎng，从cóng轩xuān前qián过guò。余yú扃jiōng牖yǒu而ér居jū，久jiǔ之zhī，能néng以yǐ足zú音yīn辨biàn人rén，轩xuān凡fán四sì遭zāo火huǒ，得dé不bù焚fén，殆dài有yǒu神shén护hù者zhě。

       项xiàng脊jǐ生shēng曰yuē蜀shǔ清qīng守shǒu丹dān穴xué，利lì甲jiǎ天tiān下xià，其qí后hòu秦qín皇huáng帝dì筑zhù女nǚ怀huái清qīng台tái，刘liú玄xuán德dé与yǔ曹cáo操cāo争zhēng天tiān下xià，诸zhū葛gě孔kǒng明míng起qǐ陇lǒng中zhōng。

       方fāng二èr人rén之zhī昧mèi昧mèi于yú一yì隅yú也yě，世shì何hé足zú以yǐ知zhī之zhī，余yú区qū区qū处chǔ败bài屋wū中zhōng，方fāng扬yáng眉méi、瞬shùn目mù，谓wèi有yǒu奇qí景jǐng，人rén知zhī之zhī者zhě，其qí谓wèi与yǔ坎kǎn井jǐng之zhī蛙wā何hé异yì。

       余yú既jì为wèi此cǐ志zhì，后hòu五wǔ年nián，吾wú妻qī来lái归guī，时shí至zhì轩xuān中zhōng，从cóng余yú问wèn古gǔ事shì，或huò凭píng几jī学xué书shū，吾wú妻qī归guī宁níng，述shù诸zhū小xiǎo妹mèi语yǔ曰yuē闻wén姊zǐ家jiā有yǒu阁gé子zǐ，且qiě何hé谓wèi阁gé子zǐ也yě，其qí后hòu六liù年nián，吾wú妻qī死sǐ，室shì坏huài不bù修xiū。

       其qí后hòu二èr年nián，余yú久jiǔ卧wò病bìng无wú聊liáo，乃nǎi使shǐ人rén复fù葺qì南nán阁gé子zǐ，其qí制zhì稍shāo异yì于yú前qián，然rán自zì后hòu余yú多duō在zài外wài，不bù常cháng居jū，庭tíng有yǒu枇pí杷pá树shù，吾wú妻qī死sǐ之zhī年nián所suǒ手shǒu植zhí也yě，今jīn已yǐ亭tíng亭tíng如rú盖gài矣yǐ。

项脊轩志的特点

       项脊轩志本文是一篇借记物以叙事、抒情的散文，文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，借百年老屋的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。

       文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体，拮取生活中的细节和场面来表现人物，不言情而情无限，言有尽而意无穷。

       好了，今天关于“项脊轩志”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“项脊轩志”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。